長沮的意思、長沮的詳細解釋

長沮的解釋

傳說中春秋時楚國的隱士。《論語·微子》：“ 長沮、桀溺耦而耕。” 劉寶楠正義引金履祥曰：“ 長沮桀溺，名皆從水，子路問津，一時何自識其姓名？諒以其物色名之。”

長的解釋長（長）á兩端的距離：長度。長度大，與“短”相對，指空間，亦指時間：長短。長空。長短句（詞的别名）。長夜（ａ．漫長的黑夜；ｂ．喻黑暗的日子）。長風破浪（喻志趣遠大）。長歌代哭（以歌代哭
沮的解釋沮 ǔ 阻止：沮遏。壞，敗壞：沮喪（刵）（失意，懊喪）。色沮。力竭功沮。沮 ù 〔沮洳〕低濕的地帶。筆畫數：；部首：氵；筆順編號：

長沮是漢語古籍中記載的春秋時期隱士，其釋義可從以下角度展開分析：

一、詞源與基本釋義長沮為人名，最早見于《論語·微子》篇：“長沮、桀溺耦而耕”。根據《漢語大詞典》解釋，“長沮”與“桀溺”均為春秋時隱者，兩人以并耕方式表達對亂世的避世态度（來源：《漢語大詞典》第12冊）。該名稱屬于合成詞，“長”指身材高大，“沮”為低濕之地，暗喻其栖身環境。

二、曆史語境解析長沮與孔子存在典故關聯。據《論語》記載，孔子周遊列國時曾使子路問津于長沮，長沮以“是知津矣”暗諷孔子熟知治國之道卻仍奔走列國（來源：中國哲學書電子化計劃《論語注疏》）。此對話成為儒家與隱逸思想碰撞的經典案例。

三、文化符號意義在傳統文化中，長沮被賦予三重象征：

四、訓诂學考據清代學者劉寶楠在《論語正義》中提出：“長沮、桀溺，蓋以水患自名”，認為二者名字均與水畔勞作環境相關（來源：中華書局《十三經清人注疏》）。近現代學者錢穆則強調其名可能為“托名”，屬寓言化人物創作手法。

“長沮”一詞的含義需結合曆史文獻和語境理解，主要包含以下兩方面解釋：

基本定義
長沮是春秋時期楚國的隱士，常與另一位隱士桀溺并稱，最早見于《論語·微子》。兩人以耦耕（并肩耕作）為生，代表避世隱居的生活方式。
出處與典故
在《論語·微子》中，孔子周遊列國時，子路曾向長沮、桀溺詢問渡口的位置，但兩人以“滔滔者天下皆是也，而誰以易之”暗喻亂世難改，勸子路避世。此對話反映了儒家與隱士思想的差異。
姓名争議
學者劉寶楠在《論語正義》中指出，“長沮”“桀溺”并非真實姓名，而是根據兩人外貌或環境特征（如“沮”指低濕之地）的代稱。

部分現代詞典（如）将“長沮”解釋為成語，意為“長期沮喪”，但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能為現代引申義。需注意語境區分。

長沮與桀溺被視為道家隱逸文化的象征，常出現在古典文學中，例如陶淵明詩作和《高士傳》等作品。他們的形象體現了對亂世的疏離态度，與儒家積極入世形成對比。

提示：若需了解《論語》中長沮相關原文或隱逸思想研究，可參考、5的典籍注解來源。