
親生的後代。《隋書·房陵王勇傳》:“ 雲定興 女,在外私合而生,想此由來,何必是其體胤!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·羅刹海市》:“女曰:‘三年後四月八日,君當泛舟南島,還君體胤。’”
“體胤”是一個漢語詞語,讀音為tǐ yìn,其核心含義在不同語境中有兩種解釋,但需根據權威來源進行甄别:
根據和,“體胤”指親生的後代,強調血緣關系的延續:
部分低權威性來源(如)将其解釋為“家族中代代相傳的品質或才能”,但該釋義缺乏古籍或權威詞典支持,可能是對“體”(品質)和“胤”(延續)的引申誤讀。
推薦以“親生後代”作為“體胤”的标準釋義,其他引申義需結合具體文獻進一步考證。若需引用文學或曆史文本,建議優先參考《隋書》《聊齋志異》等古籍用例。
《體胤》是一個成語,用來形容人才出衆且具有優秀的品質。這個詞源于古代典籍《禮記·樂記》中的一段描述,意為“體現出卓越的才能和美德”。
《體胤》這個成語由兩個漢字組成,可以分别拆分為:
《體胤》這個成語來源于古代典籍《禮記·樂記》中的一段描述,原文為:“故樂無異體胤,外彰于诩,内據于志,舉足以使治心,策群以為治。” 繁體字為「體胤」。
在古代漢字書寫中,《體胤》的寫法略有不同。以「體」字為例,古時候的寫法是「體」,多數字史書都使用這種形式記錄。而「胤」字則保持了一緻,未有太多變化。
《體胤》這個成語可以用于以下例句:
與《體胤》相關的組詞有:
與《體胤》意思相近的成語有“卓爾不群”、“才德兼備”。
與《體胤》意思相反的成語有“庸才”、“無能無德”。
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