(1).德性聲望。 晉 葛洪 《抱樸子·遐覽》：“其體望高亮，風格方整，接見之者皆肅然。” 唐 白居易 《歸登右常侍制》：“歲時滋深，體望益茂。”
(2).偏指聲望。 唐 楊炯 《後周明威将軍梁公神道碑》：“勤勞夙著，體望允歸，拜職遷榮，寔符僉議。”
“體望”是一個古漢語詞彙，現代漢語中使用頻率較低，其含義主要包含以下兩個方面：
德性聲望
指個人的品德修養與社會聲望的結合，強調内在德行與外在名譽的統一。例如晉代葛洪《抱樸子》中提到“體望高亮，風格方整”，形容人物兼具高尚德行與莊重聲望。
偏指聲望
在特定語境下可單獨指代社會地位或公衆評價。如唐代楊炯的碑文中“體望允歸”，即強調某人的聲望得到廣泛認可。
“體望”屬于複合詞，由“體”（内在本質）與“望”（外在聲譽）組合而成，反映了古代對人物品評的全面性。現代語境下多見于曆史文獻或文學研究，日常交流中已罕見使用。
建議在閱讀古籍或研究傳統文化時關注此類詞彙，可結合《抱樸子》《全唐文》等文獻進一步理解具體用法。
《體望》是一個漢語詞彙，表示通過觀察和感知身體來觸摸對方的内心世界，洞察他人的思想、情感和态度。它是一種心靈感應的方式，使人們能夠更好地理解他人和與他人建立真實的關系。
《體望》的拆分部首是“⺣”和“⺧”，其中“⺣”為“示部”，“⺧”為“矩部”。它總共有10個筆畫。
結合以上信息，可以将《體望》的字形拆分為：
示 + 矩 + 又 + 又 + 丷 + 丷 + 丷 + 丷 + 一 + 一
《體望》源自《康熙字典》，它是一本由清朝皇帝康熙帝發起的字典。在繁體字中，它的寫法為「體望」。
在古時候，漢字的寫法可能會有一些差異。根據曆史和文化背景的不同，人們可能會使用不同的字形來表達相同的意思。《體望》在古時候的寫法可能有所不同，但基本上仍保持了其拆分部首和基本筆畫。
以下是關于《體望》的幾個例句：
1. 他通過體望，了解了朋友内心的痛苦。
2. 老師常常通過體望來判斷學生們的心情。
3. 通過體望，他能夠迅速洞察别人的意圖。
與《體望》相關的組詞有：
1. 體驗：通過親身經曆來感受和了解。
2. 望遠鏡：一種用來觀察遠處物體的光學儀器。
3. 觀望：仔細觀察，不做決定或行動。
與《體望》近義的詞語包括：
1. 洞悉：深刻地理解和理解。
2. 體驗：通過親身經曆來感受和了解。
與《體望》反義的詞語包括：
1. 忽視：對某事物或某人不予關注或重視。
2. 蒙混：故意掩蓋真相，讓别人無法知道。
3. 疏遠：與他人之間距離感加大，關系冷淡。
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