[au***nce;listeners] 聽講演、音樂或廣播的人
聽講演、音樂或廣播的人。《敦煌變文集·目連緣起變文》：“奉勸聞經諸聽衆，大須布施莫因循。” 宋 範仲淹 《睢陽戚寺丞》：“庠序之會，漸有倫次，見講《春秋》，聽衆四十人。” 老舍 《出口成章·戲劇語言》：“帶有詩意的語言能夠給聽衆以弦外之音，好像給舞台留出一些空隙，耐人尋味。”
聽衆是漢語中表示"接受信息傳播的群體"的複合名詞，由"聽"和"衆"兩個語素構成。《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版）将其定義為"聽講演、音樂或廣播的人"，強調接收行為的集體性特征。該詞最早見于《敦煌變文集》中的佛教講經場景，指聚集聽法的信衆群體，後經《朱子語類》等典籍擴展使用範圍。
從現代語言學角度分析，"聽衆"具有三重語義特征：①行為指向性，特指通過聽覺接收信息的主體；②群體集合性，區别于個體化的"聽者"；③場景依附性，常見于演講、演出、廣播等特定傳播場域。《應用漢語詞典》（商務印書館，2000年）特别指出該詞在傳播學中的專業内涵，即"信息傳播的終端接受者群體"。
在當代傳播實踐中，該詞的語義外延已突破傳統物理空間限制。據《廣播電視新聞學》（中國傳媒大學出版社，2019）研究顯示，網絡直播觀衆、播客訂閱用戶等新型信息接收群體也被納入"聽衆"的範疇。這種語義演變反映了媒介形态發展對語言更新的深層影響。
“聽衆”是一個漢語詞彙，由“聽”和“衆”兩個部分組成。其含義可以從以下角度詳細解釋：
1. 核心定義 指接受信息傳播的群體，特指通過聽覺接收信息的人。例如：
2. 語境延伸 •傳播學角度：作為信息傳遞的終端，與“傳播者”形成對應關系，構成傳播鍊條的重要環節。 •藝術領域：在音樂、朗誦等表演中，聽衆的反饋會影響表演者的狀态，形成雙向互動。 •現代擴展：隨着媒介發展，網絡直播、播客等新型媒介的收聽者也納入聽衆範疇。
3. 與相關詞辨析 •聽衆 vs 觀衆：前者強調聽覺接收（如廣播聽衆），後者側重視覺接收（如電影觀衆），但現代多媒體環境中界限逐漸模糊。 •聽衆 vs 讀者：區分信息接收的感官通道，前者通過聲音，後者通過文字。
4. 社會功能 聽衆并非被動接受者，其群體特征（如年齡層、文化背景）會影響内容創作方向。例如：
5. 特殊用法 在文學修辭中，有時會将自然物拟人化為“聽衆”，如“樹葉沙沙作響，仿佛大自然的聽衆在鼓掌”。
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