(1) [family education]∶泛指家庭教育
自幼就受到庭訓的熏陶
(2) [instruction from father]∶父親的教誨
(1).《論語·季氏》記 孔子 在庭，其子 伯魚 趨而過之， 孔子 教以學《詩》、《禮》。後因稱父教為庭訓。《舊唐書·劉贊傳》：“ 贊 久為廉察，厚斂殖貨，務貢奉以希恩。子弟皆虧庭訓，雖童年稚齒，便能侮易驕人，人士鄙之。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“但看他有褒有貶，作《春秋》必賴祖傳；可詠可歌，正《雅》《頌》豈無庭訓！”
(2).泛指家教。 清 蒲松齡 《聊齋志異·陳雲栖》：“無何，孝廉卒。夫人庭訓最嚴，心事不敢使知。”
(3).當庭訓誡。《宋史·刑法志一》：“宗子犯罪，庭訓示辱。比有去衣受杖，傷膚敗體，有惻朕懷。”
庭訓（tíng xùn）是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其核心含義指父親對子女的教誨，尤指家庭教育中的訓導。以下從權威詞典及典籍角度詳細闡釋：
指家庭中父親對子女的教導訓誡。
權威來源：
《漢語大詞典》定義：“謂父教。”
《辭源》釋為：“父親的訓誨。”
典出《論語·季氏》：
陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”……伯魚曰：“嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《詩》乎？’……”
此即“過庭之訓”的由來，後世以“庭訓”代指父教。
文獻依據：
《論語注疏》（中華書局點校本）
後擴展為家族長輩對後輩的教誨，如清代章學誠《文史通義》載：“幼承庭訓，習聞經史。”
體現中國傳統家族教育中“嚴父慈母”的分工倫理，如《顔氏家訓》所述家教模式。
學術參考：
錢鐘書《管錐編》論及儒家家庭倫理對“庭訓”的規範作用
在當代語境中仍指代家庭教育，常見于書面語及文化論述，如：
“他自幼受嚴格庭訓，恪守禮法。”
語用參考：
中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）
綜合權威來源：
“庭訓”一詞的含義可從多個角度解析，綜合搜索結果中不同權威來源，具體解釋如下：
典故來源
源自《論語·季氏》記載，孔子在庭院中教導兒子孔鯉（伯魚）學習《詩》《禮》。後世因此用“庭訓”代指父親的教誨，如《晉書》中“庭訓愈峻”即強調父教的嚴格性。
核心定義
曆史延伸
在清代文獻中，“庭訓”常與儒家經典教育關聯，如雍正帝整理《庭訓格言》記錄康熙對皇子的訓誡，涵蓋修身、為政等内容。
特殊語境
《宋史·刑法志》提到“庭訓示辱”，指當庭訓誡或懲罰，強調公開性（、），但此用法較罕見。
“庭訓”以《論語》典故為根基，核心指代父教與家教，兼具曆史深度和文化意涵。需結合具體語境區分其狹義與廣義用法。
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