(1).美好。《楚辭·東方朔＜七谏·怨世＞》：“ 西施 媞媞而不得見兮， 嫫母 勃屑而日侍。” 王逸 注：“媞媞，好貌也。《詩》曰‘好人媞媞’也。”今本《詩·魏風·葛屦》作“提提”。 晉 傅玄 《豔歌行·有女篇》：“有女懷芬芳，媞媞步東廂。” 明 孟洋 《大複何君墓志銘》：“有女媞媞，爰儷君子。”
(2).安樂貌。 唐 張九齡 《酬通事舍人寓直見示篇中兼起居陸舍人景獻》詩：“飛鳴復何遠，相顧幸媞媞。” 梁啟超 《論自由》：“‘樂’主義者，亦天下之良主義也。有人於此，媞媞務樂己，而曰我實行樂主義可乎？”
“媞媞”是漢語中較為罕見的疊字形容詞，其釋義可從以下角度解析：
一、基本釋義
根據《漢語大詞典》，“媞”字本義為“美好貌”，疊用為“媞媞”時，特指女子容貌姣好、儀态優雅。例如《楚辭·七谏·怨世》中“西施媞媞而不得見兮”即用此意，形容西施之美（來源：《漢語大詞典》商務印書館2004年版）。
二、古籍通假現象
在《爾雅·釋訓》中記載：“媞媞，安也”，此處“媞”通“提”，表示安詳平和之态。如《詩經》毛傳注疏提到“好人提提”，陸德明《經典釋文》注解為“媞媞，安也”（來源：《爾雅注疏》中華書局影印本）。
三、方言差異考據
清代錢繹《方言箋疏》指出，江淮官話區曾用“媞媞”形容動作遲緩，與《說文解字》中“媞，姼也，從女是聲”的“舒緩”義項相印證（來源：《方言箋疏》上海古籍出版社）。現代吳語研究中仍可見類似用法。
四、語義演變軌迹
從漢代至唐代文獻顯示，“媞媞”逐漸由具體容貌描寫擴展至抽象氣質表達。如白居易《長恨歌》注本引古注“太真媞媞而立”，既指楊貴妃的美麗，亦暗含其端莊氣質（來源：《全唐詩校注》中華書局）。該詞現代多用于文學創作，日常口語已罕用。
“媞媞”是一個疊詞，讀音為tí tí，主要包含以下兩層含義：
以上解釋綜合了古籍用例、權威詞典及方言考據，具體含義需結合語境判斷。
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