聽事覽文。謂處理政務。 晉 潘嶽 《西征賦》：“於是孟秋爰謝，聽覽餘日，巡省農功。”《北史·魏紀三·孝文帝》：“聽覽政事，從善如流。”《舊唐書·顔真卿傳》：“陛下捨此不為，使衆人皆謂陛下不能明察，倦於聽覽，以此為辭，拒其諫諍。”《宋史·真宗紀三》：“朕聽覽之暇，以翰墨自娛，雖不足垂範，亦平生遊心於此。”
“聽覽”是一個漢語詞彙，具有雙重含義，具體解釋如下：
詞義構成
由“聽”（傾聽）和“覽”（觀賞）組合而成，表示傾聽并觀賞的行為，常用于描述對音樂、藝術或自然景觀的欣賞。
發音：tīng lǎn。
使用場景
多用于文藝領域，例如：
原始詞義
指處理政務時聽取意見、閱覽文書，常見于曆史典籍。例如：
延伸用法
古代帝王或官員通過“聽覽”體現勤政，如晉代潘嶽《西征賦》中“聽覽餘日，巡省農功”描述政務視察。
“聽覽”一詞需結合語境理解：
聽覽，意思是聆聽和觀賞。聽指通過耳朵接收聲音，欣賞音樂或言語的内容；覽指通過眼睛觀看，欣賞視覺作品。
聽覽的拆分部首是耳和目，耳的拼音是'ěr'，目的拼音是'mù'。耳的部首筆畫數是4，目的部首筆畫數是5。
聽覽這個詞的來源可以追溯到古代漢語。在《詩經·小雅·車鄰》中有“楚楚歌兮，無所聽兮，無所覽兮”這樣的句子，其中的“無所聽兮，無所覽兮”指的就是無所聆聽和觀賞。
聽覽的繁體字是聽覧。
在古時候，聽覽的漢字寫法可能略有不同。根據《說文解字》的記載，聽的古代寫法是“耳”，覽的古代寫法是“覧”。這兩個字都與現代的部首有些不同。
他組織了一場精彩的音樂會，讓我們盡情享受音樂的聽覽之樂。
聆聽、觀賞、欣賞、賞心悅目。
欣賞、鑒賞、領略。
忽略、漠視、壞聽。
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