
通常的祭祀。《管子·幼官》:“修春秋冬夏之常祭,食(饗)天壤山川之故祀,必以時。”《書·洛诰》“戊辰王在新邑烝祭歲, 文王 騂牛一, 武王 騂牛一” 唐 孔穎達 疏:“為冬節烝祭,其月節是 周 之歲首,特異常祭,加 文王 騂牛一, 武王 騂牛一。” 唐 韓愈 《禘祫議》:“常祭甚衆,合祭甚寡。”
常祭是漢語中表示常規性祭祀活動的專有名詞,由“常”(常規、固定)與“祭”(祭祀)組合構成,指代按固定時間或傳統禮儀舉行的祭祀儀式。其含義可從以下角度解析:
詞義溯源
“常”在《說文解字》中釋為“下帬也”,後引申為規律、恒常;“祭”在甲骨文中象手持肉獻于神主之形,本義為供奉神靈祖先。二者結合後,“常祭”最早見于《周禮》,指周代禮制中按歲時節令進行的官方祭祀活動,如春祠、夏礿等。
曆史語境
在傳統禮法體系中,常祭與“特祭”(臨時性祭祀)相對,具有嚴格的程式規範。例如《禮記·王制》記載:“天子諸侯宗廟之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝”,此類四時祭祀均屬常祭範疇。
現代語義擴展
當代語境下,常祭不僅涵蓋宗教、民俗儀式(如清明節祭祖、中元節普渡),亦可喻指對重要人物或事件的定期紀念活動。例如《現代漢語詞典》将其定義為“按慣例舉行的祭祀”。
“常祭”是一個漢語詞彙,主要用于描述古代祭祀活動中的常規儀式。以下是詳細解釋:
常祭(拼音:cháng jì)指通常的、定期的祭祀活動,區别于特殊或臨時性的祭祀。其核心含義強調祭祀的常規性和周期性,如按季節、年份進行的固定禮儀。
若需進一步了解祭祀分類或相關禮制,可參考《禮記》《周禮》等典籍。
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