詩文體制或風格變化。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“若情數詭雜，體變遷貿。拙辭或孕於巧義，庸事或萌於新意。” 唐 杜甫 《八哀詩·故著作郎貶台州司戶荥陽鄭公虔》：“神翰 顧 不一，體變 鐘 兼兩。” 元 張翥 《寄題顧仲瑛玉山詩一百韻》：“語奇淩 鮑 謝 ，體變失 盧 楊 。”
“體變”是一個多領域術語，具體含義需結合不同語境理解，主要包含以下三層解釋：
指詩文體制或風格的變化。
該用法源自古代文論，南朝劉勰《文心雕龍》提到“體變遷貿”，指文學創作中因情感複雜導緻文體風格轉變；唐代杜甫詩句“體變鐘兼兩”則形容融合不同詩風的特點。此含義多用于分析古典文學創作技巧。
在基督教神學中，體變（Transsubstantiation）指聖餐儀式中餅與酒實體轉變為基督身體與寶血的教義。這一概念源于拉丁語“substantia”（實體），特利騰大公會議（1545-1563）将其确立為核心信理，強調物質實體的徹底轉變，僅保留外形特征。
在構造地質學中，體變（Dilation）指物體受力後發生的體積改變。例如岩石受擠壓或拉伸時，内部孔隙率變化導緻整體體積增減，屬于力學形變研究範疇。
體變是一個漢字詞，指身體的變化或者體形的變化。它可以用來形容人的身體狀況的改變，也可以形容事物的形态或形狀的變動。
體變的部首是身，身是一個獨立的漢字，表示人的身體。體變的總筆畫數為10劃。
體變的字形在演變過程中比較趨向于簡化。最早的形态為象形字，描繪了人的身體姿态。隨着時間的推移，形态逐漸變為今天的樣子。
繁體字“體變”與簡體字“體變”是同一個詞，隻是寫法有所不同。
在古代，體變的字形會稍有變化，如有時“身”字會寫成像人的形狀，加上一些塗抹表示變化。具體變化可能因時代和文化環境而異。
1. 他經過長時間的鍛煉，體變得更加健壯了。
2. 這幅畫展現了花朵的體變過程，十分生動。
1. 體态（指人的姿勢和動作）
2. 變化（表示事物狀态或形态的轉變）
3. 身形（指人的身體形态）
變形、變化、變動
固定、不變
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