《維摩經·觀衆生品》：“時 維摩詰 室有一天女，見諸大人聞所説説法，便現其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去華，不能令去。”華，同“ 花 ”。本以花是否着身驗證諸菩薩、聲聞的向道之心，聲聞結習未盡，花即着身。後多以“天女散花”形容抛灑東西或大雪紛飛的樣子。 唐 宋之問 《設齋歎佛文》：“龍王獻水，噴車馬之埃塵；天女散花，綴山林之草樹。” 宋 陸遊 《夜大雪歌》：“初疑天女下散花，復恐 麻姑 行擲米。”
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“天女散花”是一個源自佛教經典的漢語成語，以下從多個角度詳細解釋其含義：
該成語出自《維摩诘經·觀衆生品》。故事講述菩薩維摩诘在丈室中示疾，天女現身将天花散向問疾的菩薩和聲聞弟子。花瓣在菩薩身上自然墜落，卻附着于弟子之身，以此驗證修行境界：菩薩六根清淨無執念，故花不沾身；弟子尚存分别心，故花附體難去。
該成語在文學、戲曲中廣泛運用，如京劇《天女散花》即以曼妙舞姿展現花瓣飄灑的意境，進一步強化了其視覺美感的聯想。
《天女散花》是指天女或仙女嬌美的儀态。這個詞用來形容女子婀娜多姿、舉止優雅、美麗動人。
《天女散花》四個字的部首分别是“日”、“女”、“一”、“艹”，總筆畫數是26畫。
《天女散花》這個詞源自中國古代文學作品《西遊記》。繁體字為「天女散花」。
在古代的漢字書寫中，「天女散花」四字的寫法有所不同。比如，在《西遊記》中，「散」字的上半部分可能會寫成「散」字的下半部分。
他見到她的那一刻，就仿佛看到了天女散花，美得令人窒息。
天女、散花、儀态、女子、婀娜多姿、舉止優雅、美麗動人。
天仙、仙女、女神、美人、佳人。
丑陋、猥瑣、粗鄙、俗氣。
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