[despondent;dejected;depressed] 形容懊喪的神情
嗒然若喪
(1).形容身心俱遣、物我兩忘的神态。 唐 白居易 《隱幾贈客》詩：“有時猶隱幾，嗒然無所偶。” 宋 蘇轼 《書晁補之所藏與可畫竹》詩之一：“ 與可 畫竹時，見竹不見人。豈獨不見人，嗒然遺其身。” 明 宋濂 《抱甕子傳》：“且當抱甕之時，嗒然忘形，志慮外絶，精神内營，目不見色，耳不聞聲。” 清 金農 《尋孟尊師草堂》詩：“嗒然白雲外，巾舃得清涼。”
(2).形容沮喪怅惘的神情。 朱自清 《白采》：“他已經搬到附近什麼地方去了，我們隻好嗒然而歸。” 茅盾 《子夜》十八：“她猛可地站了起來，全身是反抗的火焰。然而她又隨即嗒然坐下。”參見“ 嗒焉 ”。
"嗒然"是漢語中一個具有文學色彩的形容詞，讀音為tà rán。該詞最早可追溯至《莊子·齊物論》"嗒然似喪其耦"的表述，本義指物我兩忘的精神狀态，後演化為對神情狀态的具象化描寫。根據《現代漢語詞典》（第7版）的釋義，其核心含義包含兩個層面：
一、生理狀态的具象呈現 形容人因極度失落、沮喪而呈現的肢體語言特征，具體表現為垂頭、低眉、肢體松垮等生理反應，如《二十年目睹之怪現狀》描寫考試落第者"嗒然若失，枯坐竟日"。這種體态特征往往與"若喪""若失"等補語連用，形成固定搭配。
二、心理狀态的詩意投射 在唐宋詩詞中發展為對空寂心境的文學表達，如白居易《隱幾贈客》"有時猶隱幾，嗒然無所偶"，通過物象描寫傳遞出詩人超脫物外的精神境界。這種用法在禅宗典籍中尤為常見，用以描摹修行者"物我兩忘"的悟道狀态。
權威參考資料：
“嗒然”是一個漢語詞彙，讀音為tà rán（部分文獻标注為“dā rán”，但根據權威字典如漢典，此處應讀作“tà”）。其含義可從兩個角度解釋：
超然物外的精神狀态
指身心完全放松、忘卻自我與外物的境界，常見于文學作品中。例如：
失落、沮喪的情緒
描述因失意或怅惘而表現出的神情。例如：
注意：該詞屬于書面語，日常使用較少，多出現在古典文學或抒情性較強的文本中。需根據語境判斷具體含義，如“嗒然若喪”“嗒然若失”等短語均指向第二種含義。
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