陶犬瓦雞是漢語成語，字面指用陶土燒制的狗和用瓦片制成的雞，比喻徒有虛形而毫無實際用處的事物。該詞最早見于南朝梁元帝蕭繹的《金樓子·立言》，原文批評虛浮之物：“夫陶犬無守夜之警，瓦雞無司晨之益。” 其核心含義強調事物雖具外形卻無實質功能，常用于批判華而不實的人或物。
本義與象征
“陶犬”指陶土燒制的狗，無法履行真犬守夜的職責；“瓦雞”指瓦片制成的雞，不能像真雞般報曉。兩者均以易碎材質制成，暗喻脆弱無用的本質。
引申含義
引申為缺乏實際價值或能力的人或事物。例如形容空有理論而無實踐能力的學者，或裝飾華麗卻功能缺失的工具。清代程允升《幼學瓊林·鳥獸》進一步闡釋：“真是城狐社鼠，空存無用，何殊陶犬瓦雞”，強化其“虛有其表”的貶義色彩。
文化語境
成語承載中國古代對實用主義的推崇，反映農耕文明中“物盡其用”的價值觀。如《金樓子》以陶犬瓦雞對比真實的犬雞功能，批判當時社會浮誇之風。
“公司購置的豪華設備若無人會用，終成陶犬瓦雞。”
此例中，設備因未被有效利用而淪為擺設，恰合成語“徒具形式而無實效”的核心語義。
“陶犬瓦雞”是一個漢語成語，其含義和用法可歸納如下：
源自南朝梁元帝蕭繹的《金縷子·立言上》：“夫陶犬無守夜之警，瓦雞無司晨之益。” 意指陶犬不能像真犬守夜，瓦雞無法像真雞報曉，強調其虛有其表的特性。
如需進一步了解成語的文獻引用或曆史背景，可參考《金縷子》或《幼學瓊林》等典籍。
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