陶犬瓦鸡是汉语成语，字面指用陶土烧制的狗和用瓦片制成的鸡，比喻徒有虚形而毫无实际用处的事物。该词最早见于南朝梁元帝萧绎的《金楼子·立言》，原文批评虚浮之物：“夫陶犬无守夜之警，瓦鸡无司晨之益。” 其核心含义强调事物虽具外形却无实质功能，常用于批判华而不实的人或物。
本义与象征
“陶犬”指陶土烧制的狗，无法履行真犬守夜的职责；“瓦鸡”指瓦片制成的鸡，不能像真鸡般报晓。两者均以易碎材质制成，暗喻脆弱无用的本质。
引申含义
引申为缺乏实际价值或能力的人或事物。例如形容空有理论而无实践能力的学者，或装饰华丽却功能缺失的工具。清代程允升《幼学琼林·鸟兽》进一步阐释：“真是城狐社鼠，空存无用，何殊陶犬瓦鸡”，强化其“虚有其表”的贬义色彩。
文化语境
成语承载中国古代对实用主义的推崇，反映农耕文明中“物尽其用”的价值观。如《金楼子》以陶犬瓦鸡对比真实的犬鸡功能，批判当时社会浮夸之风。
“公司购置的豪华设备若无人会用，终成陶犬瓦鸡。”
此例中，设备因未被有效利用而沦为摆设，恰合成语“徒具形式而无实效”的核心语义。
“陶犬瓦鸡”是一个汉语成语，其含义和用法可归纳如下：
源自南朝梁元帝萧绎的《金缕子·立言上》：“夫陶犬无守夜之警，瓦鸡无司晨之益。” 意指陶犬不能像真犬守夜，瓦鸡无法像真鸡报晓，强调其虚有其表的特性。
如需进一步了解成语的文献引用或历史背景，可参考《金缕子》或《幼学琼林》等典籍。
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