桃李蹊的意思、桃李蹊的詳細解釋

桃李蹊的解釋

比喻吸引衆人奔趨的地方。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。” 唐 杜甫 《水宿遣興奉呈郡公》詩：“嶷嶷瑚璉器，陰陰桃李蹊。” 宋 歐陽修 《予作歸雁亭又以長韻見寄因以答之》：“城下臺邊桃李蹊，憶初披荒手植之。” 清 姚鼐 《感春雜詠》之四：“雖無桃李蹊，豈失松桂伍。”參見“ 桃李不言，下自成蹊 ”。

詞語分解

• 桃的解釋 桃 á 落葉小喬木，品種很多，果實略呈球形，表面有短絨毛，味甜，有大核，核仁可入藥：桃兒。桃李（喻所教的學生）。桃李不言，下自成蹊（喻實至名歸，尚事實，不尚虛名）。世外桃源（指不受外界影響的地方或幻想

專業解析

"桃李蹊"是一個源自中國古代典籍的典故性詞語，其含義可從字面與引申兩個層面理解：

一、字面含義

• 桃李： 指桃樹和李樹。
• 蹊： 指小路、路徑。
• 字面組合： 即桃樹和李樹下自然形成的小路。

二、核心引申義（比喻義） “桃李蹊”的核心含義源于《史記·李将軍列傳》中的名句：

“諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’”

• 原句釋義： 桃樹和李樹不會說話（宣揚自己），但它們的花朵美麗、果實甘甜，自然會吸引人們前來觀賞、采摘，久而久之，樹下便被人踩出了小路（蹊）。
• 比喻義： 比喻為人品德高尚、真誠忠實或才華出衆、實至名歸，自然會受到人們的敬仰、愛戴和追隨，無需自我宣揚，聲名自會遠播，人心自然歸附。

三、用法與語境 “桃李蹊”常用于：

1. 贊美品德或才能： 形容某人因其高尚品德或卓越才能而赢得衆人由衷的尊敬和擁戴。例如：“先生德高望重，門下桃李蹊深。”
2. 形容吸引力或感召力： 指事物本身具有内在價值或魅力，能自然而然地吸引人。例如：“這家老店貨真價實，門前如桃李蹊，顧客絡繹不絕。”
3. 文學意象： 在詩詞中常作為美好、受人歡迎之地的象征。如唐代王維《送别》中“山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？”（雖未直接出現“桃李蹊”，但意境相通），或後世詩人直接化用該典故。

“桃李蹊”源于“桃李不言，下自成蹊”的古諺，其核心含義是比喻真誠、高尚或實至名歸的事物，無需刻意宣揚，自能感召衆人，赢得聲譽和追隨。它強調内在價值與自然感召力的重要性。

參考資料來源：

1. 《漢語大詞典》（羅竹風 主編，漢語大詞典出版社出版） - 對“桃李蹊”詞條的解釋及典故溯源。
2. 《史記·李将軍列傳》（司馬遷 著，中華書局點校本） - “桃李不言，下自成蹊”的原始出處。
3. 《唐詩鑒賞辭典》（上海辭書出版社出版） - 對王維等唐代詩人作品中相關意象的分析（如王維《送别》的意境）。

網絡擴展解釋

關于“桃李蹊”的詞義解釋，綜合古典文獻和權威詞典信息如下：

一、詞義解析 “桃李蹊”原指桃樹、李樹下自然形成的小路（“蹊”即小路），後比喻因品德或才華出衆而吸引衆人追隨、聚集的場所。該詞源自成語“桃李不言，下自成蹊”（出自《史記·李将軍列傳》），強調優秀事物無需宣揚便能引人向往。

二、文學用例 古代詩人常以此詞喻指德行或才學的感召力：

1. 唐代盧照鄰《長安古意》：“共宿娼家桃李蹊”，暗喻繁華之地引人流連；
2. 杜甫《水宿遣興奉呈郡公》：“陰陰桃李蹊”，贊友人如桃李般德高望重；
3. 歐陽修《歸雁亭》：“城下臺邊桃李蹊”，借指親手培植的桃李成蔭之景。

三、延伸内涵 “蹊”在典故中具有雙重象征：既指自然形成的小徑，也隱喻德行與才能對世人的精神指引。現代多用于形容學者、藝術家等因成就斐然而形成的影響力中心。

如需查看具體詩句出處或典故原文，可參考漢典及《史記》相關文獻。

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