(1) [peach wood charms hung on the gate during lunar New Year]∶古時挂在大門上的兩塊畫着門神或寫着門神名字,用于避邪的桃木闆。後在其上貼春聯
(2) [Spring Festival couplets]∶借代春聯
(1).古代挂在大門上的兩塊畫着 神荼 、 郁壘 二神的桃木闆，以為能壓邪。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時記》：“正月一日……帖畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。” 唐 韋璜 《贈嫂》詩：“案牘可申生節目，桃符雖聖欲何為。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“把桃樹鋸做桃符，釘在門上，着他兩個替我管門戶。” 郭沫若 《文藝論集·兒童文學之管見》：“兒童文學不是些鬼畫桃符的妖怪文字。”
(2). 五代 時在桃木闆上書寫聯語，其後書寫于紙上，稱為春聯。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》：“近歲節，市井皆印賣門神、 鐘馗 、桃闆、桃符，及財門鈍驢，回頭鹿馬，天行帖子。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·春聯》：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆簷下，書寫春聯，以圖潤筆。” 冰心 《三寄小讀者》六：“每到新春季節，總會看見人家門口貼的紅紙春聯，上面有的寫着：‘爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新’－－桃符就是春聯的别名。”亦作“ 桃符闆 ”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·門對》：“桃符闆，即今門對，古當有之，其事始於 五代 見記載耳。”
桃符是中國古代傳統文化中的重要符號，其含義和演變可從以下四方面解釋：
桃符最早指懸挂于門兩側的桃木闆，源于遠古桃木崇拜。傳說東海度朔山有大桃樹，樹下的神荼、郁壘二神能捉百鬼（）。《山海經》等文獻記載，古人将桃木視為驅邪之物，新年時在門旁設桃木闆，或刻二神形象，或寫其姓名，用以驅鬼避邪（ ）。
在文學作品中具有雙重象征：
需注意：在特定語境中，"桃符"可能特指原始桃木闆（如驅鬼場景）或代指春聯（如詩詞典故），這種語義演變導緻教學中可能存在不同解讀（）。建議結合具體文本語境理解該詞含義。
桃符是指祛除惡鬼、請神保平安的一種符咒。在中國傳統文化中，人們常常将桃符貼在門口或者牆上，以驅邪避災。
桃符的部首為木，總共有11個筆畫。
桃符的來源可以追溯到中國古代道教信仰。傳說中，仙界有一棵可以長生不老的桃樹，人間的桃符就是從這棵桃樹上取得的。繁體字為檮符。
在古代，桃符的漢字寫法與現代略有不同。原本的寫法為“荅符”，後來逐漸演變為現在的“桃符”。
1. 為了祈求家庭平安，爺爺貼了一張桃符在門口。
2. 在年初的廟會上，人們紛紛購買桃符以求驅邪消災。
桃樹、桃花、桃林、桃源、桃李滿天下
符咒、護身符、符匣
邪符、厄符
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