樂府 吳 聲歌曲，也稱《團扇郎歌》。《樂府詩集·清商曲辭二·吳聲歌曲二》 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》：“《團扇郎歌》者， 晉 中書令 王珉 捉白團扇與嫂婢 謝芳姿 有愛，情好甚篤。嫂捶撻婢過苦， 王 東亭聞而止之。 芳姿 素善歌，嫂令歌一曲當赦之。應聲歌曰：‘白團扇，辛苦五流連，是郎眼所見。’ 珉 聞，更問之：‘汝歌何遺？’ 芳姿 即改雲：‘白團扇，憔悴非昔容，羞與郎相見。’後人因而歌之。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“﹝ 河間王 琛 ﹞有婢 朝雲 ，善吹箎，能為《團扇歌》、《隴上聲》。”
“團扇歌”是樂府詩中的一種吳聲歌曲，也稱《團扇郎歌》。其名稱和内容與晉代名士王珉及其嫂婢謝芳姿的愛情故事密切相關。據南朝陳智匠《古今樂錄》記載，王珉與謝芳姿因白團扇定情，後因嫂責罰，謝芳姿被要求以歌代罰，遂創作此曲。
該曲屬于南朝清商樂中的“吳聲歌曲”，語言風格質樸，情感表達直白，反映了當時江南地區的民間音樂特色。後世常以“團扇”意象隱喻男女情愫或命運流轉，如唐代王昌齡《長信秋詞》中“且将團扇共徘徊”便化用了這一典故。
（注：、5因權威性較低，僅作輔助參考；核心信息綜合自、2、3）
《團扇歌》是一首民間歌曲，歌詞中描述了舞蹈表演者手持團扇跳舞的場景。團扇在這裡象征着傳統文化和藝術的一種表現形式。
《團扇歌》這個詞的部首是“囗”，表示“團扇”是由多個人組成一團的東西。筆畫總計為10畫。
《團扇歌》這個詞語來源于中國的民間文化。根據傳說，這首歌曲最早是由古代的舞蹈表演者在表演時創作的。後來，它成為了一種傳統的表演節目，被廣泛傳唱和演出。
《團扇歌》（tuán shàn gē）是《團扇歌》的繁體字形式。
在古時候，《團扇歌》這個詞的寫法可能會有所差異。根據不同曆史時期和書法家的寫法，字形可能會有一些變化。
她用團扇輕輕地扇動着，隨着歌曲的旋律跳起舞來。
- 團扇舞：以團扇為道具進行舞蹈表演的一種藝術形式。
- 扇子：與團扇類似的一種工藝品或日常用品。
- 舞蹈：用身體的動作、姿勢、音樂和節奏表演出來的一種藝術形式。
- 紙扇：和團扇相似的一種折疊式扇子。
- 折扇：可以折疊起來的一種扇子。
- 電風扇：與傳統的團扇不同，是一種通過電力驅動的機械扇子。
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