
僧尼講經時的座位。 唐 戴孚 《廣異記·崔明達》:“ 明達 又念:欲令開講,不緻塔座,何以敷演?又見塔座在西廊下,王指令 明達 上座開題。”
“塔座”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合具體使用場景區分:
建築結構中的基座 指佛塔的底部支撐結構,通常由石材或磚砌成,用于穩固塔身并承載整體重量。這一含義源自佛教建築的傳統形制,塔座常作為佛塔的重要組成部分,與塔身、塔刹共同構成完整結構。
佛教活動中的座位 特指僧尼講經時使用的專屬座位,常見于唐代文獻記載。例如《廣異記》中描述崔明達受指引登上塔座開題講經的場景,說明其與宗教儀式密切相關。
塔座是一個漢字詞彙,表示佛塔或者古代的高建築物的基座。它是由兩個部首組成,分别是“土”和“阝”,其中“土”表示土地,而“阝”是一個表示城牆的部首。
塔座的部首和筆畫分别為“土”(4畫)和“阝”(3畫)。
塔座一詞的來源可以追溯到古代,最初用于形容佛塔的基座。在繁體字中,塔座被寫作「塔座」。
在古代的漢字寫法中,塔座的字形可能有所不同。然而,具體的古代寫法需要進一步的研究。
1. 佛塔的塔座通常由石頭或者木材制成。
2. 觀看遠古遺址上保存的塔座,可以了解古人的建築技術和文化。
塔座可以通過加上其他漢字組成不同的詞彙,例如:塔頂、塔身、座位等。
塔座的近義詞可以是基座、台座,而反義詞可能是頂部、塔尖等。
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