
謂陶冶教化世俗。 清 朱錫绶 《幽夢續影》:“孤潔以駭俗,不如和平以諧俗;嘯傲以玩世,不如恭敬以陶世;高峻以拒物,不如寬厚以容物。”
“陶世”是一個漢語詞彙,其核心含義為“陶冶教化世俗”,多用于表達通過德行或文化影響來改善社會風氣的行為。以下是詳細解釋:
該詞出自清代朱錫绶的《幽夢續影》:“孤潔以駭俗,不如和平以諧俗;嘯傲以玩世,不如恭敬以陶世;高峻以拒物,不如寬厚以容物。”
高權威來源(如滬江詞典)和多個古籍解析網頁均一緻采用上述解釋,可信度較高。低權威網頁内容重複或信息簡略,未提供額外補充。
如需進一步查閱原始文獻或例句,可參考《幽夢續影》及相關古籍解析資料。
《陶世》是一個獨立成詞,常用于文學作品中,意指陶醉于自己創造的世界。這個詞可以理解為“陶冶的世界”或者“藝術家所創造的虛構世界”。它表達了藝術創作中的獨特境界和藝術家對創作的投入與追求。
《陶世》的拆分部首是“阝”和“土”,其中“阝”表示位置、方向,而“土”代表大地、土壤。它由10個筆畫組成。
《陶世》一詞最早出現在《詩經·小雅·大東》中:“窈窈冥冥,陶世維維。”這裡描述了一個神秘的、陶醉的境界。在後來的文學作品中,逐漸演化為表達藝術創作中的沉浸狀态。
《陶世》的繁體字為「陶世」。
在古代字典《說文解字》中,陶世的寫法為「陶縶」。其中“縶”是一種絲帶,表示藝術家在創作中的縱橫捭阖,自由發揮的狀态。
1. 他沉浸在自己創造的陶世中,不願離開。
2. 這幅畫充滿了創作者的陶世情懷,讓人陶醉其中。
3. 他用文字構築了一個奇幻的陶世,吸引了無數讀者。
陶藝、陶瓷、陶器、世界、創作、藝術
自我陶醉、自得、沉溺、沉浸
客觀、現實、清醒、理智
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