英語翻譯：

doggery; pariah

相關詞條：

1.canaille  2.scheduledclass  3.outcaste  

分詞翻譯：

民的英語翻譯：

civilian; folk; the people

專業解析

"賤民"的漢英詞典釋義與文化解析

一、核心釋義

"賤民"在漢英詞典中對應英文術語"untouchable" 或"Dalit"，特指印度種姓制度中最底層的群體，曆史上被剝奪基本權利并遭受系統性歧視。該詞直譯為：

• "Untouchable"：強調其"不可接觸"的社會隔離屬性（因宗教"污染"觀念被禁止接觸高種姓群體）。
• "Dalit"（現代常用詞）：源自梵語"दलित"（壓迫），體現該群體争取平等的社會運動内涵。

二、曆史與制度背景

印度種姓制度（Caste System）将社會分為四大階層：婆羅門（祭司）、刹帝利（武士）、吠舍（商人）、首陀羅（勞工）。"賤民"處于此體系之外，被歸類為"第五種姓"，傳統上從事殡葬、清潔等"不潔"職業，受《摩奴法典》等古籍的宗教律法束縛。

三、現代法律與社會變革

印度憲法（1950年）第17條明文廢除"不可接觸制"，并立法保障"賤民"權益（歸類為"表列種姓" Scheduled Castes）。例如：

• 《公民權利保護法》（1955年）禁止基于種姓的歧視。
• 政府實施教育、公職就業配額政策以促進社會平等。

四、中文語境引申義

在非印度文化語境中，"賤民"可引申為：

1. 社會邊緣群體：指代任何受系統性排斥的底層階級（如經濟或政治層面的弱勢群體）。
2. 文化禁忌符號：隱喻被主流社會排斥的"污名化"身份（需謹慎使用，避免文化誤讀）。

五、權威文獻參考

1. 《牛津英語詞典》 定義 "Dalit" 為："在印度傳統種姓制度中被視為‘不可接觸者’的成員"。
2. 印度憲法第17條：明确廢除不可接觸制（法律文本見印度政府官網）。
3. 聯合國報告：多次呼籲關注全球約2.7億"賤民"後裔的人權狀況（聯合國人權高專辦文件）。

引用說明：因平台限制無法提供直接鍊接，建議通過牛津詞典官網、印度法律部數據庫（legislative.gov.in）及聯合國人權文件庫查閱原始資料。

網絡擴展解釋

“賤民”是一個具有曆史性和跨文化背景的詞彙，其含義在不同社會語境中有所差異，以下是綜合解釋：

一、基本定義

“賤民”指在等級社會中社會地位極低、世代從事低賤職業的群體，通常被剝奪基本權利，如職業選擇、科舉考試、通婚自由等。例如，中國古代的奴婢、樂戶，印度的“不可接觸者”（達利特）均屬此類。

二、曆史背景

1. 中國

   • 自先秦時期起，賤民制度與奴隸制密切相關，秦漢時期以法律形式确立。清代雍正、乾隆時期逐步廢除，但社會歧視長期存在。
   • 典型群體包括奴婢（世代為奴）、娼優（歌舞藝人）、丐戶（從事吹唱、擡轎等）、疍民（水上居民）等。

2. 印度

   • 印度教種姓制度将“賤民”排除在四大種姓之外，稱為“達利特”（不可接觸者）。他們隻能從事清潔、喪葬等“不潔”工作，長期受社會排斥。盡管1947年印度廢除種姓制度，但歧視現象仍普遍存在。

3. 日本與朝鮮

   • 日本曆史上的“穢多”“非人”群體從事屠宰、殡葬等職業，江戶時代甚至允許武士用賤民試刀（“辻斬”）。
   • 朝鮮的賤民包括奴婢、娼妓及特定工匠。

三、法律與社會地位

• 法律層面：中國曆代法典（如唐律）将賤民視為“律比畜産”，剝奪人權；印度《摩奴法典》規定賤民不可接觸高種姓人群。
• 社會限制：賤民不得與平民通婚、不得參加科舉、需佩戴标識身份的物品（如印度賤民需搖鈴示警）。

四、現代影響

盡管各國已通過法律廢除賤民制度，但曆史遺留的歧視問題仍在部分地區存在。例如，印度農村的達利特群體仍面臨暴力與排斥，日本部分家族因祖輩職業受隱性歧視。

總結

“賤民”反映了等級社會對人權的系統性剝奪，其曆史根源與奴隸制、種姓制度等密切相關。理解這一概念需結合具體文化背景，并關注其對社會平等與公正的警示意義。

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