
英:/''iːfɒd; 'efɒd/ 美:/'ˈefəd/
n. 以弗得(古猶太教大祭司穿的聖衣)
David also wore a linen ephod.
大衛另外穿着細麻布的以弗得。
And David wore a linen ephod.
大衛另外穿著細麻布的以弗得。
Make the robe of the ephod entirely of blue cloth.
你要做以弗得的外袍,顔色全是藍的。
What lesson have you learned from Gideon's ephod?
基甸的以弗得讓你學到什麼功課?
And he made the robe of the ephod of woven work, all of blue.
他用織工作以弗得的外袍,顔色全是藍的。
ephod(中文常譯作“以弗得”)是古代以色列大祭司在聖殿侍奉時所穿的一種重要聖衣,具有深刻的宗教意義和象征功能。其詳細含義可從以下幾個方面理解:
ephod 是一種無袖的祭司外袍,通常穿在長袍外面。根據《希伯來聖經》記載(《出埃及記》28:6-14),它由金線、藍色、紫色、朱紅色細麻撚線精心編織而成,材質貴重,象征神聖與尊榮。其制作需由“智慧人”完成,體現工藝與神聖性的結合 。
猶太史學家約瑟夫斯(Josephus)在《猶太古史》(Antiquities of the Jews)中描述 ephod 色彩絢麗,肩帶寶石光輝奪目,印證了其作為聖職權柄标志的重要性 。聖經學者普遍認為,ephod 及其胸牌是以色列宗教中神權統治的具體體現,其使用在第二聖殿時期後逐漸消失。
ephod 不僅是一件華美的祭司外袍,更是古以色列宗教體系的核心聖物。它通過貴重材質、獨特結構(尤其是承載刻名寶石的肩帶)和核心功能(固定決斷胸牌),象征大祭司的代求職責、神的臨在與神聖指引,是研究希伯來聖經時代祭司制度與神學思想的關鍵實物象征。
主要參考來源:
ephod(以弗得)是古猶太教中大祭司穿戴的宗教服飾,具有深刻的宗教象征意義。以下為詳細解析:
定義與用途
ephod是以色列大祭司在宗教儀式中穿戴的聖衣,由藍色、紫色、朱紅色細麻線編織而成,并配有金線裝飾。根據《出埃及記》28章的記載,其設計包含胸牌(Hoshen)與肩帶,胸牌上鑲嵌12顆寶石代表以色列十二支派,象征祭司為民衆代禱的職責。
結構與材質
傳統描述中,ephod分為前後兩片,用肩帶連接,材料包括細麻、金線和彩色羊毛。部分文獻提到其可能采用亞麻材質(如“David's Linen Ephod”),暗示不同場合或時期可能存在款式差異。
宗教象征
作為祭司職分的标志,ephod不僅體現神聖身份,還承載着與上帝溝通的媒介功能。舊約中多次提及通過ephod求問神谕(如《撒母耳記上》23章),顯示其與占卜或神意傳達的關聯。
詞源與發展
該詞源自希伯來語“אֵפוֹד”,經拉丁語和中古英語進入英語體系。其詞根可能與“包裹”或“束帶”相關,反映服飾的穿着方式。
現代引用
當代學術研究中,ephod常被用于探讨古猶太宗教儀式、祭司制度及紡織工藝。部分藝術作品(如文藝複興時期繪畫)會複現其形象以增強聖經場景的曆史感。
若需進一步了解具體經文引用或考古發現,可參考《出埃及記》28章或猶太曆史研究文獻。
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