
英:/''kɪlɪæzəm/ 美:/'ˈkɪliˌæzəm/
n. 千禧年說(于世界末日,耶稣重臨世界為王一千年之說);錫利亞說
chiliasm(中文譯作“千禧年主義”或“千禧年論”)是基督教神學中關于末世論的一種學說,主張耶稣基督将在地上建立為期一千年的理想王國。該詞源自希臘語“χίλια”(chilia),意為“一千”,最早見于早期基督教文獻中。
教義基礎:chiliasm的核心理念基于《新約·啟示錄》20:1-6,經文提到撒旦将被捆綁一千年,殉道者将與基督一同複活并統治千年。這一思想強調物質世界的最終救贖,而非純粹的靈魂拯救(《聖經》原文)。
早期基督教起源:2世紀教父如帕皮亞(Papias)和伊裡奈烏斯(Irenaeus)曾支持此觀點,認為基督再臨後将建立可見的地上國度。這一階段的理論與諾斯替主義靈性化解釋形成對比(《早期基督教教父著作集》)。
中世紀的衰落與宗教改革複興:奧古斯丁在《上帝之城》中提出“屬靈千禧年”概念,将千年王國解釋為教會時代,導緻chiliasm在中世紀逐漸邊緣化。16世紀宗教改革時期,再洗禮派和部分激進改革派重新提倡字面意義的千禧年論(牛津大學《宗教改革史研究》)。
當代宗教學者如約翰·梅傑(John Major)指出,chiliasm在19-20世紀通過時代論(Dispensationalism)影響了基要派基督教,尤其在美國福音派中形成“被提”與“千禧年前論”等衍生概念(劍橋大學出版社《基督教末世論手冊》)。世界基督教協進會(World Council of Churches)的官方文獻則将其歸類為“非普世性教義”,強調不同教派對此存在解釋分歧。
Chiliasm(發音:英 ['kɪlɪæzəm],美 ['kɪlɪæzəm])是基督教神學中的一個術語,指一種關于“千年王國”的學說,核心思想是相信基督将在世界末日之前重返人間并建立為期一千年的和平國度。以下是詳細解釋:
定義與背景
Chiliasm源自希臘語“χίλια”(chilia,意為“一千”),主要基于《聖經·啟示錄》第20章的描述。它強調基督的第二次降臨和其後的千年統治,信徒認為在此期間,正義将戰勝邪惡,世界進入理想狀态。這一學說在早期基督教和部分新教教派中較為突出。
同義詞與關聯概念
曆史與争議
早期教父如帕皮亞斯曾支持此觀點,但後來被奧古斯丁等神學家重新诠釋為象征性教義。宗教改革時期,部分激進派别複興了這一思想,現代某些福音派基督教團體仍持類似信仰。
與其他術語的區分
需注意與“Millennialism”(千禧年主義)的細微差别:後者更廣義,可能包含非基督教背景的末世論,而Chiliasm特指基督教語境下的千年王國論。
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