英:/''beilæm/
n. 巴蘭，不可靠的預言人；（報刊，雜志上的）補白
Well, I have come to you now, Balaam replied.
巴蘭說：我已經到你這裡來了，現在我豈能擅自說什麼呢？
Well, I have come to you now, Balaam replied.
巴蘭說：“我已經到你這裡來了，現在我豈能擅自說什麼呢？”
Balak said to Balaam, What have you done to me?
巴勒對巴蘭說：“你向我做的是什麼事呢？”
Balak said to Balaam, What have you done to me?
巴勒對巴蘭說：你向我做的是什麼事呢？
Balak said to Balaam, Did I not send you an urgent summons?
巴勒對巴蘭說：“我不是急急地打發人到你那裡去召你嗎？”
n.|filler;巴蘭，不可靠的預言人；（報刊，雜志上的）補白
Balaam（巴蘭）是一個源自《聖經·舊約》的專有名詞，其含義可從以下三方面解析：
詞源與基本定義 根據《希伯來語聖經詞典》，"Balaam"（בִּלְעָם）在希伯來語中意為「吞噬者」或「毀滅者」，該詞由詞根"bala"（吞吃）和後綴構成。其名字本身暗含了《民數記》中關于貪婪與背叛的叙事主題（來源：《猶太研究百科全書》）。
《聖經》核心叙事 在《民數記》22-24章記載，巴蘭是美索不達米亞的異教先知，受摩押王巴勒重金聘請詛咒以色列人。他最終因神的幹預而三次為以色列人祝福，卻因貪財獻計引誘以色列人犯罪，最終被以色列軍隊所殺。此故事被早期教父奧利金解讀為「神權超越異教巫術」的典型例證（來源：《基督教早期教父文獻》）。
宗教象征與引申義 在《新約·啟示錄》2:14和《彼得後書》2:15中，巴蘭被作為「為利混亂真道」的負面典型。猶太教《塔木德·公會篇》105b則将其視為「口是心非」的僞先知代表。現代宗教哲學研究者Mircea Eliade在《神聖與凡俗》中将其诠釋為「神聖預言與世俗權力的沖突原型」（來源：劍橋大學宗教符號學數據庫）。
根據多個權威詞典和資料，"Balaam" 的含義可從以下四個維度解析：
一、詞源與宗教含義 該詞源自希伯來語בִּלְעָם（Bil'am），在《聖經·民數記》中特指美索不達米亞的先知巴蘭。他因受摩押王巴勒的賄賂試圖詛咒以色列人，最終被神阻止，驢子開口警示成為經典典故。這使該詞衍生出"不可靠的預言人"的隱喻，暗指受利益驅使的僞先知。
二、現代英語特殊用法 在報刊編輯術語中，該詞指代"補白内容"，即用于填補版面空白的備用短文或插圖。這種用法源于19世紀英國《笨拙》雜志的典故，将冗餘稿件稱為"Balaam's ass"（巴蘭的驢），後簡化為"balaam"。
三、姓名學解析 作為英文名，Balaam（音譯：巴蘭/貝拉姆）屬男性用名，詞源可追溯至阿拉姆語，含義存在兩種解讀：
四、文化延伸 在文學作品中常被用作貪婪者的象征，如彌爾頓《失樂園》将其塑造成"為黃金出賣良知"的典型形象。該詞在英語諺語中也有出現，如"Balaam's doctrine"指表裡不一的虛僞說教。
需注意：當代英語中該詞已較少使用，宗教語境外更常見于古典文獻或特定專業領域（如新聞編輯術語）。
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