美:/'ˈɑːrɪmən/
n. 惡神；惡靈
Ahriman is able to absorb souls of corpses to recover his strength.
阿裡曼可以吸取死屍的靈魂來恢複自身的力量。
It is achieved only at the expense of Ahura Mazda, by then called Ohrmazd, who is brought down to the level of his opponent, Ahriman.
這僅有在損害阿胡瑪茲達的情況下才完成，那時候就叫奧瑪茲，下降至他的對手，邪神的等級。
In this last phase, ahriman will be destroyed, and the world will be wonderfully renewed and be inhabited by the good, who will live in paradisiacal joy.
在最後的段落裡面，惡神（邪靈）會被毀滅，世界會變得驚人地更新，被好人居住，會充滿天堂般的歡樂。
AHRIMAN: NO! The world will be made over into something better, something more grand. Take his offer, sword singer. Live forever! It is the only way you will survive…
世界将會變得更好，一些東西将變得更壯麗。聽從他的提議，劍士。永遠的生存着！
n.|dybbuk;惡神；惡靈
Ahriman（阿赫裡曼）是瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism，又稱拜火教）核心教義中代表黑暗、邪惡與破壞的最高惡神，與代表光明、善良與創造的至高善神阿胡拉·馬茲達（Ahura Mazda）形成永恒的二元對立。其含義可詳細解釋如下：
詞源與本質
“Ahriman”源于古波斯語“Angra Mainyu”，意為“邪惡的靈”或“毀滅性的精神”。他被視為一切罪惡、混亂、疾病、死亡和謊言的終極源頭，是宇宙中破壞性力量的化身。其本質與善神阿胡拉·馬茲達完全對立，兩者代表了宇宙間光明與黑暗、秩序與混亂、真理與謊言的根本沖突。
宗教角色（二元論核心）
在瑣羅亞斯德教的神學體系中，Ahriman 并非被創造，而是與阿胡拉·馬茲達一樣永恒存在。他主動選擇了邪惡的道路，并創造了衆惡魔（daevas）和世間一切有害的事物（如毒蛇猛獸、疾病、自然災害）。他與阿胡拉·馬茲達持續鬥争，試圖腐化善神的創造物（尤其是人類），引誘他們偏離正途（Asha，即真理與秩序）。信徒的目标就是追隨善神，抵抗 Ahriman 的影響。
文化影響與延伸意義
Ahriman 的概念深刻影響了後來的宗教（如猶太教、基督教、伊斯蘭教中魔鬼/撒旦形象的形成）和哲學思想（如諾斯替主義、摩尼教的二元論）。在文學和藝術中，Ahriman 常被用作絕對邪惡或黑暗勢力的象征。例如，尼采在著作中曾借用其名指代否定生命的虛無主義力量，而但丁《神曲》中的地獄形象也間接受此二元世界觀啟發。
參考資料：
Ahriman（發音：英式/ˈɑːrɪmən/，美式/ˈɑːrɪmən/）是源自波斯神話和瑣羅亞斯德教（祆教）的核心概念，具體含義及背景如下：
Ahriman不僅是宗教概念，更成為文化中“惡”的符號化表達，其與善神的對立反映了古代波斯哲學對宇宙秩序的深刻思考。
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