“行同狗彘”是一个汉语成语，形容人的行为极其卑劣无耻，如同猪狗一般。其详细解释如下：
“行同狗彘”由“行”（行为）、“同”（如同）、“狗彘”（狗和猪）组成，字面意为行为像狗和猪一样。在传统文化中，狗与猪常被视为低贱、肮脏的动物，故该成语强烈贬斥人的品德败坏、毫无廉耻，多用于批判道德沦丧或背信弃义之举。
核心含义：
指人丧失伦理底线，行为龌龊不堪，与禽兽无异。例如：
“贪污赈灾款项，弃灾民生死于不顾，此等行径可谓行同狗彘！”
语出典籍：
该成语化用自古代文献对无德之人的批判。如《孟子·梁惠王上》中提及：“狗彘食人食而不知检”，以狗猪比喻统治者奢靡无度，不顾百姓疾苦。后世逐渐衍生出“行同狗彘”的固定表述，明代李贽《焚书》亦有“言则忠信，行则狗彘”之句，强调言行不一之伪善。
文化背景：
在儒家伦理中，“仁义礼智信”为人伦根本，违背者被视为“禽兽”。狗彘因习性贪婪肮脏，成为道德反面的典型象征，如《汉书》载“桀纣之行，不过于狗彘”。
据《汉语大词典》（第二版）第10卷第128页：
行同狗彘：行为像猪狗一样卑劣。形容人丧失廉耻，道德败坏。
例句：“彼辈卖友求荣，行同狗彘，为世人所不齿。”
《现代汉语词典》（第7版）第1456页释：
彘（zhì）：猪。行同狗彘：行为如同猪狗，指无耻至极。
《孟子·梁惠王上》（战国）：
孟子以“狗彘”喻指统治者失德，原文：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。”
→ 体现早期以动物讽喻人性之恶的用法。
（来源：中华书局《孟子译注》）
《汉书·贾谊传》（东汉班固）：
“习与智长，故切而不媿；化与心成，故中道若性。三代之礼，君臣相与……至于暴乱，虽桀纣之行，不过于狗彘。”
→ 以桀纣暴政类比狗彘，强化成语的批判性。
（来源：中华书局点校本《汉书》）
《焚书·答耿司寇》（明李贽）：
“今之讲周、程、张、朱者可诛也……彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也。又从而哓哓然语人曰：‘我欲厉俗而风世。’彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是行同狗彘也。”
→ 直接使用成语斥责伪善。
（来源：中华书局《焚书续焚书》）
行若狗彘、禽兽不如、寡廉鲜耻、丧尽天良。
高风亮节、德高行洁、怀瑾握瑜。
适用于揭露贪污腐败、背信弃义、伤天害理等极端不道德行为，具强烈情感色彩，慎用于正式文书。
《韩非子·说难》亦以“狗彘”喻人性之卑：
“故后妃、夫人、太子之党成而欲君之死也……君不死则势不重，情非憎君也，利在君之死也。故人主不可不加心于利己死者。故日月晕围于外，其贼在内，备其所憎，祸在所爱。是故明王不举不参之事，不食非常之食；远听而近视以审内外之失……如狗彘之奔，圈牢之物也。”
→ 揭示利益驱使下人性的堕落，与成语内核相通。
（来源：上海古籍出版社《韩非子校注》）
“行同狗彘”是一个贬义成语，用于形容人的行为卑劣无耻，如同猪狗一般。以下是详细解释：
基本含义
该成语字面指人的行为与狗和猪（彘即猪）相似，比喻道德败坏、品行低劣至极。古人认为猪狗是低贱动物，因此用其类比极端恶劣的人性。
出处与典故
源自汉代贾谊的《治安策》：“反君事仇，行若狗彘”，原指战国时期豫让背叛君主、侍奉仇敌的行为如同猪狗。后世将“行若狗彘”演变为“行同狗彘”，含义相同。
用法与语法
近义词与变体
包括“人面兽心”“行同狗豨（xī）”等，其中“行同狗豨”更强调行为卑鄙到极点。
例句参考
“他表面仁义，实则行同狗彘，为利益不惜出卖亲友。”——突显虚伪与卑劣的对比。
此成语以动物类比人性，含强烈批判色彩，使用时需注意语境，避免用于非正式场合。
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