迷惑心神，丧失意志。《新唐书·贾曾传》：“良以冶容哇咬，蛊心丧志，圣贤疾之最甚。”
"蛊心丧志"是一个由汉语词汇组合而成的四字短语，其含义需从字源和语境两方面解析。根据《汉语大词典》对"蛊"的释义，"蛊"原指毒虫或巫术中用以迷惑人的手段，引申为诱惑、欺骗（《汉语大词典》第10册，1993年版）。"心"指人的思想意识，"丧志"出自《左传·襄公二十七年》"玩物丧志"，指丧失志向或进取心。
该短语可解构为：通过迷惑心智的手段使人丧失志向，多用于描述长期受负面思想侵蚀导致精神颓废的状态。例如清代文献《阅微草堂笔记》中"邪说蛊心，士人丧其素志"的记载，即用类似结构描述思想受蛊惑而志向消沉的现象。当代用法中，该词常见于批评网络谣言、不良价值观对青少年心理健康的影响。
需特别说明的是，"蛊心丧志"未被《现代汉语词典》（第7版）列为规范成语，其使用多出现在特定语境下的仿古表达。建议参考中国社会科学院语言研究所编著的《古代汉语词典》中"蛊惑""丧志"分列条目，以及北京大学CCL语料库中相关文献用例。
“蛊心丧志”是一个汉语成语，读音为gǔ xīn sàng zhì，其核心含义是迷惑心神，使人丧失意志。以下为详细解析：
组合后，成语字面意为“毒害心灵，丧失志向”，比喻因外界不良影响或诱惑，导致精神受侵蚀，失去奋斗动力。
该成语出自《新唐书·贾曾传》：“良以冶容哇咬，蛊心丧志，圣贤疾之最甚。”
语境解析：原文批评浮华享乐之风，认为过度追求声色会迷惑人心，使圣贤之士也丧失斗志。
汉典与《新唐书》均强调其“迷惑心神”的本质，而查字典进一步从心理学角度解释为“外界侵蚀导致信心丧失”。需注意，该成语多用于书面或批判性语境，日常口语较少使用。
如需更完整信息，可参考《新唐书》原文或权威词典释义。
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