谓重视根本的、重要的事物。亦特指重视农业。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是之谓大隆。” 汉 王符 《潜夫论·叙录》：“凡士之学，贵本贱末。大人不华，君子务实。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故识远者贵本，见近者务末。” 清 唐甄 《潜书·辨儒》：“请为贵本之譬：彼树木者，厚壅其根，旦暮灌之，旬候粪之。”
"贵本"在汉语词典中的释义主要有以下两个层面，均属古汉语用法：
一、敬称对方的著作或书信 此为最常见释义，属传统书信用语中的敬辞。
据《汉语大词典》记载，"贵本"用于对他人著作、文稿或书信的尊称，体现对对方学识与文字的敬意。例如："昨奉贵本，拜读再三"即指"昨日收到您的书信（或著作），反复阅读"。
二、古代特指农桑本业 此释义见于古代经济类文献。
《辞源》释其为中国古代"重农抑商"思想下的特定概念，"贵本"即重视农业这一根本产业，与"贱末"（轻视商业）相对。如《盐铁论》中"夫治人之道……贵本而贱末"，强调以农为本的治国理念。
参考资料依据：
“贵本”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有细微差异，主要可从以下两方面理解：
基本解释
指重视事物的根本或核心部分，常引申为强调农业的重要性（古代以农为本）。例如《荀子·礼论》提到“贵本之谓文”，即通过尊重根本来体现礼制的精神。
延伸理解：这一思想在传统文化中常与“务实”“重基础”的价值观关联，如汉代王符《潜夫论》提出“贵本贱末”，反对浮华。
古籍出处
该词多见于经典文献，如晋代葛洪《抱朴子》中“识远者贵本”，强调远见者注重本质。
部分现代词典（如）提到“贵本”可指珍贵的书籍或文献，例如古籍善本或重要文件。但此用法相对少见，需结合具体语境判断。
“贵本”的核心含义偏向哲学或社会层面，强调对根本性事物的重视，尤其在古代特指农业；现代语境中偶尔用于描述珍贵文献，但需谨慎使用。如需深入理解，建议结合《荀子》《潜夫论》等原文分析。
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