佛教戒律谓比丘用杨枝洁口并刮除舌垢。《法苑珠林》卷一一八引《大比丘三千威仪》：“刮舌有五事：一不得过三反，二舌上血出当止，三不得大振手污僧伽梨若足，四弃杨枝莫当人道，五当著屏处。”
刮舌是汉语中一个具有多重含义的复合词，其核心意义围绕“舌”与“刮”的动作展开。根据《现代汉语词典》（第7版）的定义，“刮”指用刀具等工具清除物体表面的附着物，而“舌”指人或动物的口腔器官。结合二者，“刮舌”可指代以下两种具体含义：
传统医学中的舌部清洁行为
在中医典籍《中医诊断学》（人民卫生出版社）中记载，刮舌是古代医者通过观察舌苔变化判断病症时，使用竹片或金属工具轻刮舌面，以去除表层分泌物并观察舌质色泽的诊断方法。这一行为既是诊断手段，也是古代口腔卫生的实践。
现代口腔护理的延伸含义
根据《中华口腔医学杂志》的释义，现代语境下刮舌多指使用专用刮舌器清洁舌苔，以减少口腔细菌滋生。世界卫生组织（WHO）发布的《口腔健康指南》指出，舌面清洁是预防口源性感染的重要措施之一。
“刮舌”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
字面含义
指用刮舌器清洁舌苔，保持口腔卫生，使口气清新。
成语比喻
引申为“揭露真相，使事情清晰明了”。常用于描述揭发秘密或事件内幕的行为，如“通过调查刮舌，还原事实”。
在佛教中，“刮舌”是比丘（僧人）的日常修行规范，具体指：
佛教中使用的“刮舌子”是一种长而弯曲的薄片工具，专用于刮除舌垢。
“刮舌”既可指日常清洁行为，也包含佛教修行的具体戒律，同时作为成语强调揭露真相的深层意义。不同场景需结合语境理解。
白社傍境襃功璧合珠连不将不足兴操左券楚舞吴歌搓洗地坼天崩非彝風禁肛表高崇功过是非固化杭庄荤口夹窗讲清谏难缴还基本上浸没霁雪剧词絶阴恳笃馈飱凌歊台六狄刘海仙马帮茫然没头鬼曝尸齐镳并驱起锚清若空歧视祈文拳勇去雄入目沈悴伸吭石剑石乡侯太和汤探肠誊发完逋完胜危剧五精舍相扑手小嗓消遥小灶