
(1).谓接待宾客。《周礼·秋官·司仪》:“君馆客,客辟。” 郑玄 注:“君馆客者,客将去,就省之,尽殷勤也。”《左传·哀公十五年》:“ 陈成子 馆客。” 杜预 注:“使 景伯 子赣 就馆。”
(2).门客;幕宾。《魏书·崔亮传》:“ 冲 甚奇之,迎为馆客。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一:“郡人求馆客者,多就谋之。” 明 瞿佑 《归田诗话·东鲁遗黎》:“ 信云父 , 山东 人, 元 兵南下,为 张宏范 元帅馆客。”
(3).指塾师。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》:“食客者:有训导蒙童子弟者,谓之‘馆客’。”
馆客是汉语中的历史词汇,主要含义如下:
门客或幕僚
指古代寄居在贵族、官员府邸中,为其提供谋略或服务的宾客。此类馆客多具学识或技能,如战国时期的“养士”之风中,孟尝君等权贵常招揽馆客以扩充势力。典型例证见于《战国策》中门客献策的记载。
私塾教师
明清时期,“馆客”亦指受聘于私宅教授子弟的教书先生。例如《红楼梦》中贾府为子弟延请西席(家庭教师),此类角色即属馆客范畴。
泛称宾客
在部分文献中可引申为客居者或临时访客。如宋代笔记《东京梦华录》提及驿馆接待四方来客,此类暂居者亦可称馆客。
语义演变与权威依据
“馆”本义为房舍(《说文解字》:馆,客舍也),后衍生为学术或客居场所(如史馆、旅馆)。结合《汉语大词典》释义:“馆客指门客;亦指塾师”,其核心始终围绕“依附主家并提供服务的客居者”这一概念。该词现代已罕用,多见于研究古代社会结构的文献中。
参考资料
“馆客”是一个具有多重含义的古汉语词汇,具体解释需结合不同语境:
接待宾客 指主人对宾客的礼遇行为,常见于古代礼仪记载。如《周礼·秋官·司仪》提到“君馆客”,郑玄注“客将去,就省之,尽殷勤也”,体现送别时的周到礼节。另《左传·哀公十五年》记载“陈成子馆客”,杜预注解为安排宾客入住馆舍,强调待客的具体形式。
门客或幕僚 指依附于权贵的谋士、助手。例如《魏书·崔亮传》记载崔亮因才华被李冲“迎为馆客”,陆游《老学庵笔记》亦提到地方百姓寻求幕僚时多求助此类人。这类用法常见于南北朝至宋代文献,反映古代人才依附关系。
私塾教师 宋代开始出现的引申义,如《梦粱录》将训导学童的“馆客”列为“闲人”职业之一,吴自牧的记录表明这一职业在宋代市井中已形成特定群体。
注意:部分资料(如)将“馆客”简化为“宴会贵宾”,此说法未见于权威古籍,可能为现代简化解释。建议优先参考《周礼》《魏书》等典籍及宋代笔记的记载。
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