
佛教的一种仪式。又称浴佛。用各种名贵香料所浸之水灌洗佛像。相传农历四月八日为 释迦牟尼 的生日,每逢该日佛教信徒举行这种仪式。《宋书·刘敬宣传》:“四月八日, 敬 宣见众人灌佛,乃下头上金镜以为母灌,因悲泣不自胜。”《南史·张融传》:“王母 殷淑仪 薨,后四月八日建斋并灌佛。”
灌佛(guàn fó)是汉语佛教术语,指佛教仪式中为佛像沐浴的宗教活动,亦称“浴佛”。其核心含义是通过以香汤灌洗佛像,象征净化身心、纪念佛陀诞生,并积累功德。以下从词义、仪式内涵与文化背景三方面详解:
“灌”本义为浇注、倾倒(《说文解字》:“灌,溉也”),引申为宗教仪式中的涤荡、净化;“佛”即佛陀。二字组合特指对佛像行沐浴之礼,最早见于南北朝佛典,如《高僧传》载:“四月八日浴佛,以香汤灌像。”
象征意义
灌佛仪式源于释迦牟尼诞生传说:佛陀降生时,九龙吐水为其沐浴(《过去现在因果经》卷一卷)。信徒以香汤灌洗佛像,既重现圣迹,亦隐喻涤除内心烦恼,如《浴佛功德经》云:“以净水灌沐如来,亦为自净其心。”
仪轨流程
仪式通常在佛诞日(农历四月初八)举行,以香花、草药熬制的“浴佛水”灌洗太子像(佛陀幼年形象),同时诵经祈福。唐代《寺院行事钞》详载:“以金盘盛香汤,次第灌浴,复以净巾拭像。”
灌佛仪式自东汉传入中国后,逐渐本土化。宋代《东京梦华录》记载汴京“十大禅院各有浴佛斋会”,清代《帝京岁时纪胜》亦描述北京寺庙“香汤浴佛,观者纷至”。此习俗至今留存于汉传、藏传佛教寺院,成为重要的宗教与文化实践。
参考资料
灌佛,又称“浴佛”,是佛教的重要仪式之一,其含义和习俗可归纳如下:
1. 定义与核心形式 指用名贵香料浸泡的清水灌洗佛像的宗教活动,象征净化心灵、纪念佛陀诞生。这一仪式体现了佛教徒对佛陀的虔诚与敬仰。
2. 时间与起源 通常在农历四月初八举行,相传此日为释迦牟尼佛诞辰日。南北朝时期已有明确记载,如《宋书》提到刘敬宣在四月八日参与灌佛。
3. 仪式方式 • 使用混合多种香料的水(如檀香、沉香等),以表达对佛的殊胜供养; • 灌洗动作既具象征意义,也包含洗涤自身业障的修行内涵。
4. 历史与文学印证 该仪式在历代文献中均有体现,如宋代葛胜仲诗句“热际初经四月八,磨香灌佛晓泉寒”,清代陈宝琛诗“滴灌佛顶甘醍醐”均描绘了这一场景。
5. 文化意义 通过具象化的仪式行为,既传承佛陀诞生的传说,也强化信徒对佛法精神的体悟,成为佛教文化传播的重要载体。
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