衮衣西归的意思、衮衣西归的详细解释

衮衣西归的解释

相传 周公 东征， 周 大夫为作《九罭》之诗，其辞曰：“九罭之鱼鱒魴，我覯之子，衮衣绣裳。”又曰：“是以有衮衣兮，无以我公归，无使我心悲兮。”后因以“衮衣西归”谓功勋卓著，位拜三公而归。《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“卿未照朕心，殊乖素望。新政俟才，宜速銓补，俟东方化洽，当衮衣西归。”亦作“ 衮衣以归 ”。 唐 刘禹锡 《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。”

词语分解

• 衮衣的解释 .古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛 传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明 释文：“天子画升龙於衣上，公但画降
• 西归的解释 .向西归还；归向西方。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 南朝 梁 何逊 《临行与故游夜别》诗：“復如东注水，未有西归日。” 唐 孟郊 《感怀》诗之五：“去去荒泽远，落日当西归。”.用

网络扩展解释

“衮衣西归”是一个源自中国古代的成语，其含义和用法可通过以下方面详细解析：

一、基本含义

该成语形容功勋卓著的人被授予高位（如三公）后荣耀归来。其中“衮衣”指古代君王或三公所穿的华贵礼服，象征尊贵身份；“西归”则指返回都城或权力中心（周代都城镐京位于西部，故称“西归”）。

二、典故出处

1. 《诗经·九罭》：最早见于周大夫为赞颂周公东征所作的诗句：“九罭之鱼鳟鲂，我觏之子，衮衣绣裳”，表达对周公功绩的赞美与挽留。
2. 《资治通鉴》：晋简文帝时期曾用“俟东方化洽，当衮衣西归”表达对官员功成归朝的期许。

三、用法与场景

• 语境：多用于书面语，常见于历史文献或对功绩显赫者的褒扬。
• 近义词：衮衣以归（唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》中曾用）。
• 反义词：默默无闻、功败垂成。

四、结构解析

• 语法：偏正式结构，作谓语或定语。
• 情感色彩：中性偏褒义，强调功绩与荣归的关联。

五、延伸知识

“三公”在周代指太师、太傅、太保，是最高官职。衮衣作为其礼服，绣有龙纹，故成语隐含“功成身显”的意象。

总结来看，“衮衣西归”不仅描述回归行为，更强调功勋与地位的提升，具有浓厚的历史文化色彩。

网络扩展解释二

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