法则，仪制。《国语·周语下》：“帅象 禹 之功，度之于轨仪，莫非嘉绩，克厌帝心。” 韦昭 注：“轨，道也；仪，法也。”《魏书·杨昱传》：“进无二傅辅导之美，退闕羣僚陪侍之式，非所谓示民轨仪，著君臣之义。”《宋史·礼志二一》：“国家职位肇分，轨仪有序，冀等威之斯辨，在品式之惟明。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·伍蓉庵语》：“质诸前哲，无非轨仪，凡百君子，何莫由斯。”
轨仪是汉语中一个具有双重语义结构的复合词，其核心含义可从词源和引申义两个层面解析：
一、本义溯源 "轨"原指车辙痕迹，《说文解字》释为"车辙也"，后衍生出法度、规范之意。"仪"在《尔雅》中解作"容也"，本指容貌举止，后扩展为礼仪标准。二字组合构成"轨仪"，在《汉语大词典》中被定义为"法则仪制"，强调规范性与礼仪性的统一。
二、现代语义分层
该词的权威性解读可参考中国社会科学院语言研究所编撰的《现代汉语词典》（第7版），其中明确标注其双重属性：既是制度约束，又是礼仪规范。在语用实践中，"轨仪"多用于书面语境，常见于法制文献、历史研究及传统文化论述领域。
“轨仪”是一个汉语词汇，其含义可从以下方面综合解析：
指行为规范、道德准则或制度仪制，既包含个人品德与举止的约束，也涉及社会层面的法则。该词由“轨”和“仪”组成：
现代语境中，该词多用于强调遵守规则或传承传统，如教育领域倡导“轨仪”以培养良好行为习惯。
若需进一步了解古籍原文或具体用例，可参考《国语》《魏书》等文献。
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