占卦。古时占卜用龟，筮用蓍，视其象与数以定吉凶。亦指占卦的人。《书·大禹谟》：“鬼神其依，龟筮协从。” 蔡沉 集传：“龟，卜；筮，蓍。” 汉 陈琳 《大荒赋》：“假龟筮以贞吉，问神諗以休详。” 唐 韩愈 《进士策问》之一：“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士以至于庶人龟筮，考其从违，以审吉凶。” 章炳麟 《记政闻社员大会之破坏状》：“徒以文明之号，泽其皮肤，从今以去，不五十年，必与 西班牙 辈，同其堕落，此无待龟筮而知者。”
龟筮是中国古代典籍中记载的两种占卜方式结合而成的复合词，包含“龟”与“筮”两种不同的卜筮系统。龟指龟甲卜法，即通过烧灼龟甲观察裂纹（称为“兆”）以预测吉凶；筮指蓍草占法，通过排列蓍草茎数形成卦象（如《周易》六十四卦）以推断人事。《尚书·洪范》记载“龟从筮逆，作内吉，作外凶”，表明两种卜法需配合使用，形成互补的决策依据。
从历史发展看，龟卜盛行于商周时期，常见于祭祀、征伐等国家大事，如殷墟出土的甲骨文即为其遗存；筮法则在周代逐渐普及，与《易经》体系结合，成为更具哲学色彩的预测工具。《周礼·春官》提到“凡国之大事，先筮而后卜”，印证二者在礼仪中的层级关系。
文献中“龟筮”常作为卜筮总称，如《礼记·曲礼》载“龟筮共违于人，用静吉”，强调当占卜结果与人事相悖时需谨慎行事。此词亦引申为对天命或自然规律的敬畏，如宋代王禹偁《筮仪》称“龟筮协从，天人合应”。
参考来源
“龟筮”是中国古代占卜活动的统称，具体指两种不同的占卜方式：
基本定义
龟指龟卜，即通过烧灼龟甲观察裂纹（兆象）判断吉凶；筮指蓍筮，即用蓍草茎排列组合形成卦象以推测结果。古人认为龟甲与蓍草是长寿且有灵性的媒介，故选择它们作为沟通天意的工具。
方法与象征意义
文化内涵
古人认为“龟千岁而灵，蓍百年而神”，两者象征长寿与智慧，统治者借此“立公识”（统一思想），增强决策的权威性。例如《尚书·大禹谟》记载“龟筮协从”，表明占卜结果需与鬼神意志一致，方能行动。
文献记载
除《尚书》外，《礼记·表记》提到“不违龟筮”，强调占卜在礼仪中的重要性。汉代陈琳《大荒赋》亦用“假龟筮以贞吉”体现其社会影响。
“龟筮”不仅是占卜方法，更承载了古代政治、宗教与文化观念，反映了先民对自然与超自然力量的敬畏。
背贰残碑差署骋伎陈货窜绝觕识點葉耋耄地毯地域分工端平反尔肺部狒狒分镜头剧本干霄蔽日槁木死灰官戒过故人庄黑髯后间花衫剪定机便寄撘结胎嵇刘惊恠进善旌开察快心满意枯桑灵命林杪罗潭貌寝蒙哄明法审令木谏拿老南阳气呶呶不休内颖拗体青干楸子召父杜母沈荒深涧赎回顺手牵羊恬和条蔓通剂偷暇亡厝威信扫地蚊市五兵佩