(1).有关国家大计的言论、主张。《汉书·薛宣传》：“臣闻贤材莫大於治人， 宣 已有效。其法律任廷尉有餘，经术文雅足以谋王体，断国论。” 宋 王安石 《河势》诗：“国论终将塞，民嗟亦已勤。”
(2).谓商讨国家大计，发表政见。 宋 岳飞 《乞解枢柄第三札》：“伏念臣滥厕枢庭，误陪国论，贪荣滋甚，补报蔑然，岂惟旷职之可忧，抑亦妨贤之是惧。”
(3).全国的舆论。 宋 曾巩 《代皇子免延安郡王第二表》：“窃以明德懿亲，在天功而有助；隆名重器，为国论之所归。”
(4).女真语。尊贵的意思。
“国论”是一个多义词，其含义根据语境和时代背景有所不同，综合权威来源及多个文献资料，主要解释如下：
国家大计的言论或主张
指涉及国家重大决策的言论或政策主张。例如《汉书·薛宣传》中提到“断国论”，强调用经术文雅来决断国家大计。宋代王安石《河势》诗亦用此意，如“国论终将塞”。
商讨国家大计的行为
指参与国家事务的讨论或发表政见。如宋代岳飞在奏章中提到“误陪国论”，表达对参与国家决策的谦辞。
全国性的舆论
泛指一国范围内的公众意见。例如宋代曾巩的奏表中提到“动关国论”，即指舆论对国家事务的影响。
女真语中的尊称
在少数民族语言（女真语）中，有“尊贵”之意。此释义多见于古籍考据，现代使用较少。
如需进一步考证，可参考《汉书》《宋史》等古籍或权威词典（如汉典）。
《国论》是一个词汇，由“国”和“论”两个字组成。下面将从部首和笔画、来源、繁体、古时候汉字写法、例句、组词、近义词和反义词等方面解释这个词的含义。
第一个字“国”是一个独体字，它的部首是“囗”（围字心），总共由7画组成。第二个字“论”是一个左右结构的字，它的部首是“讠”（讠字旁），总共由6画组成。
《国论》这个词的来源可以追溯到《论语》中的一句话：“国无常愚，政无常贤。”这句话意味着一个国家没有永远愚昧的人，政府也没有永远智慧的人。由此，人们衍生出“国论”的概念。
在繁体字中，《国论》的写法和简体字相同。
在古代汉字写法中，字形与现代汉字写法有所不同。尤其是字的结构和笔画的书写方式，都经历了一些变化。
1. 这本书是一部重要的国论著作。 2. 他的观点对国论研究产生了深远的影响。
以“国论”为词根的组词有：“国家论证”、“学术论文”、“政治论坛”等。
与“国论”意思相近的词语有：“国策”、“国事”、“国情”等。
与“国论”意思相反的词语有：“国破家亡”、“无国无家”等。
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