
(1).国家的教化。 汉 刘向 《<战国策>序》:“故其谋扶急持倾,为一切之权,虽不可以临国教,化兵革,亦救急之势也。” 唐 孟郊 《读经》诗:“海萍国教异,天声各泠泠。”
(2).国家明文规定的本国所信仰的宗教。 梁启超 《保教非所以尊孔论》:“且使其论日盛,而论者握一国之主权,安保其不实行所怀抱,而设立所谓国教以强民使从者。” 蔡元培 《在信教自由会之演说》:“窃为时论今日有请定 孔 教为国教之议,鄙人对兹问题,深致骇异。”
国教是指由国家政权以法律形式确立并支持的主流宗教体系,其核心特征体现在官方认可、制度保障及文化融合三方面。根据《现代汉语词典》(第七版)定义,国教是"国家明文规定并推崇的宗教"《现代汉语词典》,通常作为民族精神象征或政治合法性的重要组成部分。
从历史维度考察,国教制度普遍存在于前现代国家体系中。如英国自16世纪宗教改革后确立圣公会为国教《大英百科全书》,日本明治时期至二战结束前将神道教定为国教《日本史纲》。这些案例显示国教往往承担着维系社会伦理、规范仪式制度的功能。
现代国家实行国教制度者多具政教合一特征,例如沙特阿拉伯以伊斯兰教瓦哈比派为国教《世界宗教概览》,梵蒂冈以天主教为立国基础。这类国家通常会在宪法中明确规定宗教地位,并通过教育体系、税收政策等渠道强化其影响力。
国教区别于普通宗教组织的关键要素包括:享有财政补贴、参与立法事务、主导重大庆典仪式等《宗教与社会制度》。但需注意,随着政教分离原则的普及,全球完全实行国教制度的国家已减少至27个(截至2023年统计数据)《国际政教关系报告》。
“国教”是一个多义词,其核心含义及相关解释如下:
国教(State Religion)全称“国家宗教”,指由国家明文确立、在本国具有高于其他宗教地位的官方宗教。其核心特征包括:
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