国纪的意思、国纪的详细解释

国纪的解释

(1).国家的礼制法纪。《国语·晋语四》：“夫礼，国之纪也。” 南朝梁任昉《王文宪集序》：“自朝章国纪，典彝备物，奏议符策，文辞表记，素意所不蓄，前古所未行。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·御史温肃奏折附片二》：“不独国纪荡然，抑且人纪顿丧。”

(2).治理国家的人。《管子·侈靡》：“择其好名，因使长民，好而不已，是以为国纪。” 郭沫若等集校：“谓以其人为国之经纪也。”

(3).指本朝的编年史。清姚鼐《明赠太常卿山东左布政使张公祠碑文》：“义果章於一家，忠烈光於国纪。”

国的解释国（國） ó 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；
纪的解释纪（紀） ì 记载：纪年。 * 。纪行（妌）。纪实。纪念。纪传（刵）体（中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实，“纪”是帝王本纪，“传”是其他人物的列传）。纪事本末体（中国传统史书的一种

"国纪"一词在汉语中主要有以下两层含义，均具有深厚的文化历史内涵：

指维系国家秩序的核心规范与制度体系，体现统治秩序与社会伦理。此义项强调国家运行的制度性根基。

例证：《管子·侈靡》："择其好名，因使长民，好而不已，是以为国纪。"（意为：选拔有美名者治理百姓，若其持续施惠于民，便可成为国家纲纪的典范。）
《新唐书·孙伏伽传》："隋失天下，陛下得之。当观隋所以亡，国纪所以失。"（此处指隋朝丧失治国法度导致灭亡。）

古代特指官方编纂的王朝历史，承载国家兴衰的文献记录。

例证：《梁书·江淹传》："时襄阳人开古冢，得玉镜及竹简古书……淹以科斗字推之，则周宣王之简也。殆通人所述，足为国纪乎？"（竹简所载内容被视为可补国史的重要文献。）

现代使用提示：

当代语境中"国纪"多用于强调国家法治与制度权威（如"严明国纪"），或作为历史研究术语指代古代正史。其核心语义始终围绕国家制度根基与历史文献载体两大维度展开。

参考来源：

释义综合《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《古代汉语词典》（商务印书馆）及《管子》《梁书》等传世文献用例。

“国纪”是一个具有多重含义的汉语词汇，其解释需结合历史文献和语境。以下是综合多个权威来源的详细释义：

国家的礼制法纪
指维系国家秩序的法律、纲纪和礼仪制度。
- 例证：《国语·晋语四》提到“夫礼，国之纪也”，强调礼制是国家纲纪的核心。
- 近代文献如《辛亥革命·武昌起义清方档案》中也用“国纪荡然”形容国家法纪崩坏。
治理国家的人
指承担国家治理职责的贤能之士。
- 《管子·侈靡》记载：“择其好名，因使长民……是以为国纪”，唐代尹知章注解为“兴利者之长”，即选拔有才能者管理国家事务。
本朝的编年史
特指记录当朝历史的官方编年体史书。
- 清代姚鼐在《张公祠碑文》中以“忠烈光於国纪”体现这一用法。

“国纪”一词涵盖制度、人物、史书三重内涵，需结合具体语境理解。其用法多见于古典文献及历史评论，现代语境中多用于强调国家法度或历史传承。