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干元的意思、干元的详细解释

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干元的解释

1.《易.干》:"大哉干元,万物资始,乃统天。"孔颖达疏:"干是卦名,元是干德之首。"朱熹本义:"干元,天德之大始。"后以"干元"形容天子之大德。
2.指天。
3.指帝王。
4.元气;大气。

词语分解

专业解析

"干元"是汉语中的复合词,需结合字源和义项进行解析。根据《汉语大词典》和《古代汉语词典》,其核心含义可从以下三个角度阐释:

一、字本义解构

二、经典义项

  1. 帝王德政本源(见于《周易·乾卦》 "大哉乾元,万物资始"中"乾元"指天道创始万物的根源。汉儒郑玄注:"乾元者,天之始气",唐代孔颖达疏解为"阳气昊大,乾体广远"。

  2. 年号制度应用(参考《中国历史年表》 唐肃宗曾用"乾元"为年号(758-760年),取《周易》"乾元用九,天下治也"的政治寓意,象征皇权与天道的合一。

三、近现代语义流变 清代《康熙字典》收录"乾元"词条时,已出现"干元"的简写形式,指代宇宙原始能量。现代汉语中该词多用于哲学范畴,如新儒家学派阐释"乾元性海"时特指心性本体。

网络扩展解释

“干元”是一个源自《易经》的哲学概念,其含义需结合不同语境理解,主要涵盖以下层面:

1.哲学本源(出自《周易·乾卦》)

《周易·乾卦》开篇曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”这里的“乾元”指宇宙万物的本始力量,象征天道的创始与统摄之德。因“乾”与“干”在古籍中常通假,故“干元”即“乾元”,强调天德之宏大与万物生成的根源。

2.自然象征

“干元”可直指“天”本身。古人以“天”为宇宙主宰,如《周易》疏解中提到“干元,天德之大始”,将“干元”视为天道的代称,体现自然界的至高法则。

3.帝王与权力

在政治语境中,“干元”常喻指帝王或君权。如宋代诗句“舞干元是吾皇事”,即以“干元”称颂帝王德行,凸显其统御万民的地位。

4.元气与宇宙能量

部分典籍将“干元”解释为“元气”或“大气”,即构成万物的原始能量,如孔颖达疏注中提及“元是干德之首”,强调其作为宇宙本源的属性。


补充说明

如需进一步区分,可对比“坤元”(象征大地资生之德)等对立概念,但“干元”核心仍围绕天道、君权与宇宙论展开。

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