
《易.干.文言》:"干元用九,天下治也。"朱熹本义:"言干元用九,见与他卦不同。君道刚而能柔,天下无不治矣。"后以"干九"称帝德。
“干九”是一个源自《周易》的术语,属于古代汉语词汇,在现代汉语词典中并不作为独立词条广泛收录。其核心含义与《周易》乾卦的第九爻(上九爻)直接相关,具有特定的哲学和文化内涵。以下是详细解释:
一、核心含义:乾卦的第九爻 “干九”中的“干”通“乾”,指《周易》六十四卦之首的“乾卦”。“九”指该卦的第九爻(上九爻)。乾卦由六根阳爻(“九”)组成,从下至上依次为初九、九二、九三、九四、九五、上九(即第九爻)。
该爻的爻辞为:“亢龙有悔”,象征事物发展至顶峰后可能转向衰败,蕴含“物极必反”的哲理。此义为“干九”最权威的出处和解释来源 。
二、引申含义:帝王或天道之极 在传统文化语境中,“干九”可引申指代:
三、学术与文化背景 “干九”的释义需结合《周易》体系理解:
注意:现代汉语中“干九”非常用词,日常交流罕见。其释义需严格依据《周易》文本及权威注疏,不可脱离典籍随意解读。
参考来源
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注纸质权威出版物。)
“干九”是一个具有古典文化背景的词汇,其含义需结合《周易》等典籍理解。以下是详细解释:
“干九”源自《周易·乾卦·文言》中“乾元用九,天下治也”,。朱熹注解认为,“干元用九”体现了君主刚柔并济的治国之道,故“干九”引申为对帝王德行的称颂,特指刚健中正、能调和天下的君德。
部分现代词典(如)将其解释为“无所事事”,可能与方言或现代语义流变有关,但缺乏典籍支撑,建议以《周易》原典及朱熹注解为权威依据。
南宋戴复古在《吴子似提干九高亭小景》一诗中化用此典,通过“十分野趣关心事”暗喻隐士对明君治世的期许。
白鸦半散剥脱被乘数逼扣閟啬采荣车载斥臣愁惛揣拟摧敝点点搠搠點翳砥京丁内艰飞步封家抚存浮冗付属海关河涸海干秽毛翦截桀慠寄生生活抉眦均差老虎凳粮多草广黎饭命书谧然木杆闹垓垓脑机内妹拟柱体遣恶樵叟栖遅气品筌象锐进神工食而不化时货屎橛殊形私廐龆龀同德协力同舍郎土腥味慰纳五峤乡化小肆小巫见大巫