亦作“褒命”。褒赐的命令。 南朝 梁 江淹 《萧重让扬州表》：“况异礼更饰，襃命復崇，名超列辟，爵拟羣后。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 政和 閒适大旱， 安阳 人祷於池。既大澍，於是一时为之飞奏，詔加封爵焉。及褒命下，世俗不知厥繇，但迎置诸 东池 而已。”
襃命（bāo mìng）是汉语古语词，现多写作“褒命”，指古代帝王为表彰功勋或德行而下达的嘉奖诏令，带有显扬、封赏之意。以下从形义演变、文献用例及文化内涵三方面解析：
“襃”的本义
“襃”为“褒”的异体字，《说文解字·衣部》释：“褒，衣博裾也。从衣，保省声。”本指宽大衣袍，引申为“广大”“嘉奖”。段玉裁注：“凡推广之义皆从褒。”如《诗经·大雅》“褒职如充耳”即用其引申义。
来源：《说文解字注》（清·段玉裁）
“命”的涵义
“命”在甲骨文中象人跪听训示，《说文》释：“命，使也。”特指帝王诏令，如《周礼》“大宰掌建邦之六典，以佐王治邦国”中的“典”即含天命权威。
来源：《甲骨文字典》（徐中舒）
复合词义
“襃命”合成后，专指君主为褒扬臣子功绩而颁布的封赏诏书，属古代封赠制度的重要形式。如《后汉书·邓禹传》“帝嘉其功，特下襃命”即显其意。
史书中的制度记载
《后汉书·礼仪志》载：“三公薨，遣使奉策赠襃命，谥曰某公。”此处“襃命”指朝廷追赠功臣的诰命文书，含封谥、赐爵等礼制。
来源：《后汉书·志第六》（南朝宋·范晔）
碑刻与公文实例
唐代《颜勤礼碑》铭文：“天宝末，公以勋德，累承襃命。”印证唐代对功臣的敕封传统。宋代《宋大诏令集》收录多篇“褒奖诏”，如《赐岳飞褒敕》即属典型襃命文书。
来源：《唐代墓志汇编》（周绍良）
“襃命”制度与古代“五礼”中的嘉礼密切相关：
来源：《中国古代官僚政治制度研究》（吴宗国）
“襃命”作为古代政治文化术语，承载着帝王对臣属功德的显扬意图，其使用严格遵循礼制规范，是研究传统封赠制度与文书演变的重要语料。现代汉语虽罕用该词，但其文化基因仍存于“褒奖”“嘉奖令”等词汇中。
“襃命”是一个汉语词语，读音为bāo mìng，其含义和用法可综合解释如下：
“襃命”可理解为古代嘉奖性质的正式命令，需结合历史语境理解其用法。如需深入研究，可参考《汉语大词典》等古籍文献。
蚌虎悖畔婢女泊然材植插带婆産业道拜答问如流殿军丢那妈断木敦阅贰端否认耕蓑故旧耗羡酱豆解散桀竖精详即叙沮湿巨伟浪废雷殛梁颍脸红连毛烈火辨日列屋戾止龙须面落荒贸功凝虑暖蒸蒸奴虏槃瓠疲剧屏风误点麡牀齐东野语戚戚具尔湫学取进荣幸塞隔伤绪失稔薯莨绸顺俗说来话长窴然停妻再娶颓甍王凫温补侮折