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感耳的意思、感耳的详细解释

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感耳的解释

触耳。《管子·小称》:“明王惧声以感耳,惧气以感目,以此二者,有天下矣。” 尹知章 注:“人以恶声惧己,耳闻而感,则心不敢念非。”

词语分解

专业解析

“感耳”是一个较为罕见的汉语词汇,其核心含义侧重于表达声音或言语对听觉及内心产生的触动、影响或反应。它并非现代汉语常用词,更多见于古代文献或特定语境中对听觉感受的描述。以下是基于语言学及词典角度的详细解释:


一、字义解析

  1. “感”:
    • 本义指外界刺激引发的心理反应或触动,如感动、感受。《说文解字》释为“动人心也”。
    • 引申为“影响”“响应”,强调主体对外部信息的接收与反馈。
  2. “耳”:
    • 指听觉器官,代指“听觉”或“听到的内容”。
    • 在复合词中常表示与“听”相关的感受或效果(如“悦耳”“逆耳”)。

“感耳”组合:字面指“使耳朵(听觉)有所感触”,即声音或言语通过听觉渠道,引发听者的情绪波动、心理共鸣或认知反馈。


二、深层含义与用法

  1. 听觉层面的直接刺激:
    • 指声音本身(如音调、节奏、音量)对听觉感官的冲击或不适感。

      例:尖锐噪音“感耳”,令人烦躁。

  2. 言语内容的心理触动:
    • 特指所听之言因内容尖锐、深刻或逆耳,引发听者的反思、不适或情感共鸣。

      例:忠言逆耳利于行,其“感耳”之处恰是箴言的价值所在。

  3. 文学修辞中的通感运用:
    • 在古典诗文中,“感耳”可视为“通感”修辞的体现,将听觉体验转化为心理感受。

      例:凄厉风声不仅入耳,更“感耳”惊心,烘托悲凉氛围(参考《文心雕龙·物色》对声景交融的论述)。


三、权威文献佐证

  1. 古代汉语用例:

    虽未见于《说文解字》等字书单独收录,但“感”“耳”的独立释义及复合词逻辑符合古汉语构词法。类似表达可见于典籍:

    • 《礼记·乐记》:“声成文,谓之音” – 强调声音需经艺术加工(成文)才能成为触动心灵的“音”,隐含“感耳”的审美过程。
    • 王充《论衡·谴告》:“刺耳者欲其聪也” – “刺耳”与“感耳”在引发听觉警觉性上有相通之处。
  2. 现代词典释义参考:

    《汉语大词典》(上海辞书出版社)虽未直接收录“感耳”,但对“感”的释义包含“感受;受外界影响而引起反应”,与“耳”结合可推导其义。相近词如“逆耳”(《现代汉语词典》释为“听起来不舒服”)亦佐证该构词模式的合理性。


四、与近义词辨析

词汇 侧重点 情感色彩 与“感耳”关联
悦耳 声音美妙动听 积极 反义,强调舒适感
刺耳 声音尖锐或言语尖锐 消极 近义,但负面性更强
入耳 声音传入或内容被接受 中性 “感耳”强调听后心理效果
动听 声音优美或言语吸引人 积极 与“感耳”的触动性部分重叠

五、总结

“感耳”一词融合了听觉接收与心理反馈的双重过程,强调声音或言语通过听觉渠道对听者产生实质性影响。其价值在于揭示语言/声音的穿透力——不仅是物理信号的传递,更是情感与思想的催化剂。该词虽罕用,但对理解汉语中“声—心”互动的文化隐喻(如“听德”“知音”)具有参考意义,多见于诗文评点或对特殊听觉体验的描述。

主要来源:

  1. 许慎《说文解字》(中华书局点校本)
  2. 《汉语大词典》(上海辞书出版社)
  3. 《礼记·乐记》(阮元校刻《十三经注疏》)
  4. 刘勰《文心雕龙·物色》(人民文学出版社注译本)
  5. 《现代汉语词典》(商务印书馆)

网络扩展解释

“感耳”是一个汉语词汇,其核心含义为“触耳”,即声音或言语作用于听觉器官后引发内心感受。以下是详细解析:

  1. 基本释义与读音 读音为ɡǎn ěr,其中“感”表示感知、触动,“耳”指听觉器官。该词强调通过听觉接收信息后产生的心理反应。

  2. 文献出处与延伸 最早见于《管子·小称》:“明王惧声以感耳,惧气以感目,以此二者,有天下矣。”此句说明古代明君通过警惕不良声音(感耳)和不良现象(感目)来治理国家。尹知章注:“人以恶声惧己,耳闻而感,则心不敢念非。”

  3. 应用与语境 现代语境中,“感耳”多用于描述声音直接作用于听觉的体验。例如:“静感耳边难得清鸣”,或医学描述“轻者仅感耳闷,数小时后即愈”,体现其在不同场景中的具体用法。

  4. 构词与关联词 “感”在词中体现“感知”义项,如“感动”“感慨”等;“耳”则关联听觉相关词汇,如“耳目”“耳濡目染”。这种组合使“感耳”兼具感官体验与心理反应的双重属性。

“感耳”作为古汉语词汇,既承载了古代哲学中对感官与治理的思考,也延续到现代语言中描述听觉引发的直观感受,是汉语中“通感”表达的代表之一。

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