古代帝王座后绣有白黑相间的斧形花纹的屏风。《周礼·春官·司几筵》：“凡封国命诸侯，王位设黼依。” 郑玄 注：“斧谓之黼，其绣白黑采，以絳帛为质。依，其制如屏风然，於依前为王设席，左右有几，优至尊也。”《汉书·严助传》：“负黼依，冯玉几，南面而听断，号令天下，四海之内莫不嚮应。” 颜师古 注：“白与黑画为斧文，谓之黼也。依读曰扆。扆形如屏风而曲之，画以黼文，张於户牖之间。”
黼依是古代礼制建筑中的特殊陈设，读作fǔ yī，由「黼」（黑白相间的斧形纹饰）与「依」（通「扆」，指屏风）组合而成。该词最早见于《周礼·春官·司几筵》，记载「凡大朝觐、大飨射，凡封国、命诸侯，王位设黼依」，其主体为天子御座后方设置的屏风，表面绣有象征王权的斧形图案。汉代郑玄注疏《礼记》时具体说明：「斧谓之黼，其绣白黑采也，以绛帛为质」，表明其制作工艺采用黑、白、红三色丝线在屏风织物上刺绣斧纹。
作为礼器，黼依在周代具有严格的使用规范，《仪礼·觐礼》载「天子设斧依于户牖之间，左右几」，可见其陈设位置在殿堂门窗之间的中轴线上，两侧配以玉几，形成完整的礼仪空间。这种礼制建筑元素至秦汉时期逐渐演化为宫殿建筑中「御屏」「龙屏」的前身，成为后世帝王宝座后方屏风的原型制式。
来源参考：
“黼依”是古代礼制中的一种特殊陈设，具体解释如下：
词义解析：
整体含义： “黼依”特指帝王座后绣有斧形纹饰的屏风，属于宫廷仪仗的一部分，主要用于彰显天子威仪。其特点包括：
文献佐证： 《荀子·哀公》等古籍提及此物，印证其与周代礼制的关联。这类器物常见于先秦至汉代的宫廷陈设，后世逐渐演变为华盖等仪仗形式。
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