(1).符节印章等信物的统称。 汉 班固 《白6*虎通·瑞贽》：“ 舜 始即位，见四方诸侯合符信。”《后汉书·袁安传》：“ 安 乃劾 景 擅发边兵，惊惑吏人，二千石不待符信而輒承 景 檄，当伏诛。” 宋 苏轼 《关陇游民私铸钱与江淮漕卒为盗之由策》：“今 秦 蜀 之中，又裂纸以为币，符信一加，化土芥以为金玉，奈何其使民不奔而效之也？”
(2).凭据。《史记·外戚世家》：“ 少君 年四五岁时，家贫，为人所略卖。其家不知其处，传十餘家……从其家之 长安 。闻 竇皇后 新立，家在 观津 ，姓 竇 氏。 广国 去时虽小，识其县名及姓，又尝与其姊採桑堕。用为符信，上书自陈。” 郭希仁 《从戎纪略》：“ 勿幕 又貽余‘墨侠’二字草章，以为符信。”
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符信，汉语复合词，由“符”与“信”两个语素构成。据《汉语大词典》释义，“符”本指古代朝廷传达命令的凭证，“信”指可验证的凭据，二者结合后特指古代官府或军事机构中用作身份核验、指令传递的实物凭证（来源：《汉语大词典》商务印书馆2002年版）。
该词最早见于周代青铜器铭文，汉代演变为竹木材质的“符节”，如《汉书·高帝纪》记载“使使持节赦天下”，此处“节”即符信的一种。唐代发展出铜鱼符、银兔符等分类，用于官员身份核验（来源：《说文解字注》中华书局2013年修订本）。明清时期扩展至文书领域，如《明会典》所述“勘合符信”制度，指加盖特殊印鉴的官方文书。
现代汉语中，该词保留了两层引申义：一是指具有法律效力的证明文件，如《现代汉语词典》举例“合同即为商业符信”；二是在文学语境中比喻确凿证据，如鲁迅《且介亭杂文》中“以史实为符信”（来源：《现代汉语词典》第7版）。相关词汇“符节”“印信”与之构成近义词族，但“符信”更强调凭证的可验证性与权威性。
“符信”是古代用于验证身份或传达命令的凭证，其含义可从以下角度解析：
信物统称
指符节、印章等具有官方效力的物品，常用于验证身份或执行命令。例如汉代虎符、竹使符，需两半相合才可调兵。
凭据功能
作为通行或执行任务的证明，如《史记》记载窦少君通过采桑堕地的细节作为认亲的“符信”。
符信是古代社会维系权力运行的核心工具，兼具防伪与授权功能，其形式从实物凭证扩展到文书印章，反映了古代行政与通信制度的发展。如需更详细例证，可参考《白虎通》《后汉书》等典籍记载。
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