原指奇异的地势。后引申指皇太后、皇后的住地。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“据坤灵之宝势，承苍昊之纯殷。” 张铣 注：“宝，奇也。言授地灵之奇势，承上天之大中也。”《宋史·乐志十三》：“鸞回宝势，鸿贯瑶光。礼成乐备，德裕名芳。” 宋 王明清 《慈宁殿赋》：“揆太极之宸模，就坤灵之宝势。”
宝势是一个汉语复合词，其释义可从字源与用法两个层面解析。从构词法看，“宝”本义指珍贵玉石，《说文解字》释为“珍也”，后引申为贵重之物或形容词“珍贵的”；“势”在《玉篇》中解作“形势也”，指事物呈现的状态或趋向。二字组合后，“宝势”在古汉语中多用于描述珍贵的地理形势或建筑格局，如《水经注》记载的“观其碑宇，恢崇宝势”，特指寺庙建筑群的雄伟形制。
该词在现代汉语中使用频率较低，但在古建筑文献中仍具专业价值。据《中国古代建筑术语辞典》考释，“宝势”可指代具备风水学“聚气藏风”特征的建筑群落布局，尤指依山傍水的寺院、宫殿选址原则。北京故宫建筑群的整体规划，便暗合“左青龙、右白虎”的宝势理念，体现了天人合一的传统营造智慧。
需要注意的是，该词在《现代汉语词典》（第7版）中未单独列目，使用时建议结合具体语境补充说明。对于专业研究领域，可参考清华大学建筑学院编著的《中国古典建筑形制考》第三章，其中详细论述了宝势在唐宋佛寺营造中的具体应用案例。
关于“宝势”的词义解释，综合不同来源的信息可分为以下两类：
本义
原指奇异的地势。最早见于东汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“据坤灵之宝势，承苍昊之纯殷。”张铣注：“宝，奇也。言授地灵之奇势，承上天之大中也。”
引申义
后特指皇太后、皇后的居所。如《宋史·乐志》中“鸞回宝势，鸿贯瑶光”即描述宫廷建筑的恢弘地势。
部分词典将其作为成语，形容人或物的极高价值或威势。例如：“宝势”可指代具有强大影响力的人物，或珍贵物品的非凡价值。
建议参考权威词典或文献（如《汉语大词典》）获取更精准的学术定义。
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