
夫馀 和 挹娄 的并称。皆古代东方国名。《逸周书·王会》:“ 伊尹 受命,於是为四方令曰:臣请正东 符娄 、 仇州 ……鬋髮文身。” 朱右曾 校释:“ 符 , 夫餘 ; 娄 , 挹娄 。 王 曰:‘《后汉·东夷传》云: 夫餘国 在 玄菟 之北, 挹娄 ,古 肃慎 之国。’”
符娄是汉语中一个较为罕见的古语词,其核心含义指代中国古代的两个部族名称。《汉语大词典》收录该词,释义为“古代东方国名,亦合称符娄”,其词源可追溯至先秦文献《逸周书·王会》:“正东符娄、仇州、伊虑、沤深、九夷、十蛮”。
从构词学角度分析,“符娄”属于联合式合成词,由“符”与“娄”两个单音节词素并列构成,这种构词方式常见于古代部族命名。清代学者朱右曾在校释《逸周书》时考证,符、娄本为二国,后合称以指代东夷部族。近代学者章炳麟在《訄书·原人》中沿用该词:“其民蹲夷不恭,故戏之曰符娄”,赋予其文化人类学层面的特殊意涵。
在具体使用语境中,该词主要见于历史地理文献及古代民族志记载。现代考古学研究显示,符娄部族可能活动于今山东半岛至辽东半岛的沿海区域,与商周时期的莱夷存在文化关联。需注意的是,该词在现代汉语中已无实际使用价值,主要作为研究古代民族关系的历史语料存在。
参考资料: 《汉语大词典》编纂处. 汉语大词典(第二版)[M]. 上海辞书出版社, 2022. 朱右曾. 逸周书集训校释[M]. 商务印书馆, 1937. 章炳麟. 章炳麟全集[M]. 上海人民出版社, 1985. 王迅. 东夷文化与淮夷文化研究[M]. 北京大学出版社, 1994.
“符娄”是古代中国东方两个少数民族政权的合称,具体解释如下:
词义解析:
基本含义
指夫馀(亦作夫余)和挹娄两个古代东方国名的并称。根据《逸周书·王会》记载,伊尹曾提及“符娄”作为东方部族代表,朱右曾校释明确“符”对应夫馀,“娄”对应挹娄。
历史地理背景
文献出处
该词最早见于《逸周书》,属于先秦文献对周边民族的记载,反映古代中原对东北部族的认知。
“符娄”是先秦至汉代文献中对夫馀和挹娄的合称,属于历史地理范畴的专有名词,现多用于古代民族或文献研究领域。
百货商店百请保得定薄寒中人猜离镵镌枨触绰宽粗书大不了大絃达扬德门叠置东扭西歪哆弄二辂恶衣恶食覆射附识给奬隔片供赡关羽咳婴汗牛充栋坏醋哗世动俗画酉校正捷业稷丘急手俊羔刊期劳动人民冷流了帐麦气没才料梅梅民蠹民营米外史靺韐闹鬼耦耕敲石青畴癯瘁却略任圣童扫笆墒垄疏朗朗缩拢天宰提摄文章伯谐给