佛齿的意思、佛齿的详细解释

佛齿的解释

即佛牙。晋法显《佛国记》卷上：“又有佛一齿，国人为佛齿起塔。” 唐智昇《开元释教录》卷三：“其师子国中有佛齿。”详“ 佛牙 ”。

佛的解释佛 ó 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是*********对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（*********诵经、祈祷及供奉佛
齿的解释齿（齒） ǐ 人和动物嘴里咀嚼食物的器官（通常称“牙”）：牙齿。齿腔。齿髓。齿龈。齿冷（笑必开口，笑的时间长了，牙齿就会感到冷。因谓讥笑于人，如“令人齿齿”）。排列像牙齿形状的东西：齿轮。锯齿。梳

佛齿是汉语中一个具有特定宗教文化内涵的词汇，特指佛教创始人释迦牟尼涅槃火化后遗留的牙齿舍利。在佛教传统中，佛齿被视为至高无上的圣物，象征佛陀的法身永存与智慧不灭。其核心含义包含以下层面：

物质属性与宗教象征
佛齿本质是佛陀的牙齿遗骨，属于舍利（śarīra）的一种。佛教认为舍利是修行者戒定慧的结晶，佛齿更因其稀有性成为信仰核心。据《大唐西域记》载，古印度那揭罗曷国（今阿富汗贾拉拉巴德）曾供奉佛齿，信徒"每日供养，香花遍陈"，体现其神圣地位。
历史流传与文化影响
佛齿舍利在历史上多次随佛教传播迁移。如法显《佛国记》提及师子国（今斯里兰卡）佛牙舍利供养盛况。中国唐代文献《续高僧传》记载，高僧玄奘从天竺携归佛舍利，其中可能包含佛齿碎片。北宋《佛祖统纪》卷四十三明确记录："佛齿自南天竺来，至洛阳显仁坊佛牙库"，印证其跨文化传播轨迹。
供奉仪式与宗教实践
佛齿常被安奉于特制佛牙塔或舍利塔中，形成独特的供养文化。如北京灵光寺佛牙舍利塔、斯里兰卡康提佛牙寺等，均以佛齿为核心构建礼佛空间。信徒通过绕塔、献花等仪式表达虔诚，认为瞻仰佛齿可获功德，此实践在《大般涅槃经》等典籍中已有宗教理论支撑。

学术参考依据

词义考释综合《汉语大词典》（"佛之牙齿"释义）、佛教史籍《法苑珠林·舍利篇》对舍利分类的记载，以及考古发现如南京长干寺地宫出土的"佛顶真骨"铭文舍利函（印证齿舍利供奉制度）。当代研究可参见中华书局《佛教物质文化研究》中关于圣物崇拜的论述。

文化价值延伸

佛齿作为物质载体，已超越普通词汇范畴，成为佛教"圣物崇拜"（sacred relic）的文化符号。其流转过程反映佛教跨地域传播史，而围绕佛齿形成的建筑、仪轨与文学记载（如苏轼《佛牙舍利塔铭》），共同构成中华文化吸收外来宗教的典型案例。

“佛齿”是一个源自佛教文化的汉语词汇，其含义和用法可以从以下几个方面详细解释：

“佛齿”字面意为佛陀的牙齿，特指佛教创始人释迦牟尼的牙齿舍利。这类舍利被视为佛教圣物，常被供奉于佛塔或寺庙中。

现代语境中，“佛齿”多用于宗教、历史或文学领域，强调某物的神圣性或稀缺性。例如：“这件文物堪称考古界的佛齿。”

“佛齿”既指具体的佛陀遗物，也承载了文化象征意义。如需进一步了解佛齿在佛教仪式中的具体应用，可参考、4中的古籍原文。