
分往;分派。《魏书·高允传》:“ 超 ( 杜超 )以方春而诸州囚多不决,乃表 允 ( 高允 )与中郎 吕熙 等分诣诸州,共评狱事。”《宋史·世家传二·孟昶》:“又遣使分诣 江陵 、 凤翔 赐其家属钱帛,疾病者给以医药。”
分诣是一个古汉语词组,现多用于历史文献与学术研究领域。该词由“分”与“诣”二字构成,其核心含义为“分别前往”或“各自到达特定处所”。具体释义如下:
一、词义解析 “分”在此语境中表示分开、分别的动作状态,“诣”指前往、到达(常见于古代公文或礼仪场合)。二字组合后,强调多人分别完成向不同目标的抵达行为,多用于记载集体行动中的分工路径。例如《宋史·礼志》载:“遣官分诣诸陵展祭”,即指派遣官员分别前往不同陵墓进行祭祀。
二、语义特征 该词隐含着三个要素:1. 主体为复数形式;2. 行动目标具有多个指向性;3. 强调动作的同步性与系统性。在《续资治通鉴长编》中“分诣寺观祈雨”的用例,即体现官员同时前往不同宗教场所执行统一任务的语义特征。
三、现代使用边界 现代汉语中已不作为独立词汇使用,但在历史学、考古学领域仍具专业价值。相关研究可参考《汉语大词典》第2册第627页的词条训释,以及中华书局版《古代汉语常用字字典》对“诣”字的路径性释义延伸。
“分诣”是一个古汉语词汇,其含义和用法在不同语境中略有差异,以下是综合多个来源的详细解释:
分往;分派
指将人员或任务分配到不同地方或方向。例如《魏书·高允传》中记载“分诣诸州,共评狱事”,即指派官员到各州处理案件。这一用法在历史文献中较为常见,强调“分配”或“分头行动”的意图。
“诣”的延伸含义
部分资料(如)将“分诣”解释为“在某一领域达到高水平”,但此说法缺乏权威文献支持,可能为误读。建议以“分派、分往”为核心含义,结合具体语境理解。
如需进一步考证,可参考《魏书》《宋史》等古籍原文或权威词典。
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