战国 赵惠文王 得 楚 和氏 璧， 秦昭王 致书 赵王 ，愿以十五城易璧。时 秦 强 赵 弱， 惠文王 恐 赵 予璧而 秦 不予城， 蔺相如 愿奉璧前往，曰：“城入 赵 而璧留 秦 ；城不入，臣请完璧归 赵 。”见《史记·廉颇蔺相如列传》。后即以“归赵”、“奉璧”等比喻物归原主。《初刻拍案惊奇》卷二一：“ 兴儿 道：‘老兄不必着慌！银子是小弟拾得在此，自当奉璧。’”《儿女英雄传》第三九回：“那 谈尔音 看了看就嚷起道：‘这还了得！这个大柬断不敢当，奉璧！奉璧！’” 鲁迅 《书信集·致李秉中》：“友人之代为清理废纸者，不遑细察，竟与他种信札，同遭毁弃，以致无从奉璧，实不胜歉仄。”
奉璧是汉语中的典故性词汇，其核心含义指恭敬地将原物归还，现多用于表达恪守信用或郑重归还贵重物品的行为。该词源于《史记·廉颇蔺相如列传》记载的“完璧归赵”事件：战国时期，蔺相如受命携和氏璧出使秦国，面对秦昭王的威胁，他智勇双全，最终将玉璧完好无损归还赵国。
从字义解析，“奉”为敬辞，表示恭敬地呈献；“璧”特指古代玉质礼器，象征珍贵与权力。因此，“奉璧”一词既包含对物件的珍视，也体现归还者的礼节与诚信。
现代汉语中，“奉璧”常用于书面语境，例如：“此书乃友人所托，阅毕必当奉璧”（引自《古代汉语词典》）。其延伸含义也用于强调守信重诺的品质，如清代文人袁枚在《随园诗话》中以“奉璧之心”喻指文人交往的坦荡。
参考来源：
“奉璧”是源自历史典故的汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所延伸：
“奉璧”本义指蔺相如奉命携带和氏璧出使秦国的历史事件，出自《史记·廉颇蔺相如列传》。秦昭王提出以十五城交换赵国的和氏璧，蔺相如奉璧前往，后识破秦国的欺诈意图，最终以“完璧归赵”保全了玉璧。因此，“奉璧”常用来比喻将物品完好无损地归还给原主，例如“今日奉璧，物归旧主”。
部分非权威资料（如）将其解释为“真诚赠送”，这与历史典故的本义不符，实际应以“归还”为核心含义。
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