焚燔的意思、焚燔的详细解释

焚燔的解释

焚烧。唐元稹 《告畬三阳神文》：“饥饉因仍，盗贼仓卒，閭落焚燔，城市剽拂，人民遂空，万不存一。” 唐元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“世火焚燔，慧剑断网。”

焚的解释焚 é 烧：焚烧。焚毁。焚化。焚香。焚书坑儒。焚膏继晷（“膏”，油脂；“晷”，日影；形容夜以继日地用功读书或努力工作）。忧心如焚。燃烧笔画数：；部首：火；笔顺编号：
燔的解释燔 á 焚烧：“燔诗书而明法度”。烤肉使熟：燔肉。笔画数：；部首：火；笔顺编号：

“焚燔”是汉语中表示焚烧义的复合词，由同义语素“焚”与“燔”构成。《汉语大词典》收录该词，释义为“烧毁；烧尽”，属于书面用语，常见于古籍文献。

从字源考据，“焚”在《说文解字》中释作“烧田也”，本指焚烧草木以开垦农田，后引申为广义的燃烧。“燔”在《礼记·郊特牲》郑玄注中解为“加于火上”，特指将祭品置于火上的祭祀仪式，如《诗经·小雅·瓠叶》中“有兔斯首，燔之炙之”的记载。

该词的典型用例可见于《汉书·五行志》：“秦焚燔诗书，坑杀儒士”，指秦始皇焚烧典籍的历史事件。在语义演变中，“焚燔”逐渐从具体焚烧行为发展为抽象概念，如宋代《太平御览》引《晋阳秋》载“兵火焚燔，宫室荡尽”，既指物质损毁也隐喻战乱破坏。

现代汉语中，“焚燔”主要保留在历史文献研究和成语典故中。相较于单音节词“焚”或“烧”，其双音节结构更符合古代汉语韵律，常见于典章制度、宗教仪轨等专业领域，如道教典籍《云笈七签》所述“焚燔信符，上达三天”的仪式记载。

“焚燔”是一个复合词，由“焚”和“燔”两个同义字组成，均表示与火相关的破坏性燃烧。以下是详细解释：

“焚燔”意为焚烧，指用火彻底烧毁物体。其中：

该词多见于唐代诗文，如元稹的《告畬三阳神文》描述战乱惨状：“閭落焚燔，城市剽拂，人民遂空，万不存一。”，意指村落和城市遭焚烧掠夺，百姓流离失所。另一篇《祭礼部庾侍郎太夫人文》则以“世火焚燔”比喻世俗烦恼如烈火灼烧，需以智慧斩断（）。

“燔”在古代祭祀中特指焚烧祭品（如牺牲、玉帛）以敬天地，这一仪式称为“燔柴”（）。因此，“焚燔”除了普通焚烧义，还可能隐含与宗教或礼仪相关的语境。

“焚燔”属书面用语，强调彻底烧毁，多用于描述灾难、战乱或抽象比喻（如烦恼炽盛）。其构词体现了汉字形声与会意的结合，且与古代祭祀文化密切相关。