(1).启发使领悟。 晋 桓玄 《重难王中令》：“师之为功，在於发悟，譬犹荆璞而莹拂之耳。” 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书》卷七四：“ 澄 生当后世，传其言而已，若初决其祕发悟后人者，非至神乎。” 金 王若虚 《君事实辨》：“彼诚欲发悟上心，何不直以其意告之，而云威重不行耶？”
(2).犹发觉。《南史·恩倖传·陆验》：“﹝ 傅岐 ﹞尝谓 异 曰：‘卿任参国钧，荣宠如此，比日所闻，鄙秽狼藉，若使圣主发悟，欲免得乎？’”
(3).了解，领会。 清 顾炎武 《＜音学五书＞序》：“ 炎武 潜心有年，既得《广韵》之书，乃始发悟於中而旁通其説。”
“发悟”是一个汉语词汇，其含义可从以下三方面解析，结合不同来源的释义及用例：
启发使领悟
指通过引导或点拨使人理解、醒悟。例如晋代桓玄在《重难王中令》中提到“师之为功，在於发悟”，强调教导的作用在于启发（）。清代顾炎武在《音学五书》序言中也用“发悟”描述自己通过研读《广韵》而领悟音韵规律的过程（）。
发觉、察觉
表示对隐藏事物的觉察。如《南史·恩倖传》中记载，傅岐提醒陆验若被君主“发悟”其恶行，则难以逃脱惩罚（）。
了解、领会
指对道理或知识的理解。明代赵完璧在《狱中不寐》中写“白发悟前非”，表达通过反思领会过往错误（）。
“发悟”兼具主动启发与被动领悟的双重含义，既可指他人引导下的醒悟，也可指自我觉察或理解。其语义层次丰富，需结合具体语境判断。如需更多例证，可参考古籍或权威词典（如）。
发悟是一个常用的词汇，表示突然领悟或明白某个道理或事物的含义。当一个人对某个问题或情况有了新的理解和认识时，就可以说他发悟了。
发悟是由两个部首组成的。其中，“发”字的部首是“发”，它是一个指人的部首；“悟”字的部首是“心”，它是一个指心的部首。根据这两个部首，我们可以很容易地拆分出字的结构和构造。
关于笔画的计数，发字有五画，悟字有十一画。
发悟一词最早出现在汉语中，它的来源可以追溯到古代的经典文献和文化传统。这个词继承了中华文明中对于心智开悟和心灵觉醒的思考。
发悟的繁体字是「發悟」，在一些地区和文化传统中，人们仍然使用繁体字来表达和书写这个词。
在古时候，汉字的写法经过了演变。虽然发悟这个词在古代也存在，但具体的古代写法可能因时代和地域的不同而有所差异。然而，发悟的意义和含义在不同的历史时期中基本上是相通和连贯的。
1. 我经过长时间的思考，终于对这个问题有了发悟。
2. 他看了这本书之后，发悟了很多道理。
发自内心、发自肺腑、悟性、悟道、悟空
领悟、觉悟、明悟、顿悟
困惑、糊涂、迷茫、愚昧
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