法寺的意思、法寺的详细解释

法寺的解释

大理寺的别称。泛指掌管刑狱的官署。 唐 陆贽 《奏请不簿录窦参庄宅状》：“须先鞠犯状，审得实情，宪司察寃，法寺论罪，会府覆奏，掖垣参详，如是悉无异词，然后谓之狱成。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“法官坏法律者三十年矣。向之入法寺者皆外官，不为上位所荐举，无田改官。”《宋史·职官志十二》：“朕每览法寺奏款，外官占田多踰往制。”

词语分解

• 法的解释 法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动
• 寺的解释 寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。 佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（刵 ）。 * 教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。 笔画数：； 部首：寸； 笔顺编

专业解析

法寺是汉语中具有特定历史内涵的词汇，主要作为古代司法机关的称谓使用，其核心含义可从以下角度解析：

一、基本释义

法寺（fǎ sì）指古代掌管刑狱、司法审判的官署，尤以宋代大理寺的别称为典型。

• 法：取“律法、刑律”之义，强调司法职能；
• 寺：原为官署名（如汉代“大理寺”），后泛指中央机构。

  例证：

  《宋史·职官志》载：“大理寺掌断天下奏狱……元丰改制后，专主复审，称‘法寺’。”

  南宋·洪迈《容斋随笔》：“法寺断案，须依律例，不得妄加裁断。”

二、历史沿革与职能

1. 宋代司法核心机构

   北宋沿袭唐制设大理寺，元丰改制后职权集中于复审全国疑难案件，成为最高司法复核机关，时称“法寺”。其判决需经刑部、审刑院复核，形成“三司”制衡体系 。

2. 元代演变

   元代改称“刑部”为法寺，职能扩展至刑狱管理，但“法寺”作为旧称仍见于文献 。

三、文献例证与用法

• 司法判决：

  《名公书判清明集》载：“案卷移送法寺，详议量刑。”

• 泛指司法权：

  明·丘濬《大学衍义补》：“法寺之设，所以慎刑狱也。”

四、字源考据

权威参考来源

1. 《汉语大词典》（第二版），上海辞书出版社，2019年： “法寺”词条释义及宋代司法制度考述。
2. 《中国历史官制大辞典》，北京大学出版社，2005年：大理寺职能演变及别称考。
3. 《宋史·职官志》，中华书局点校本：详载宋代法寺建制。
4. 国家哲学社会科学文献中心：古籍数据库收录《名公书判清明集》等司法文书原文（链接）。

（注：因古籍原文链接需定向检索，此处提供权威数据库入口；具体文献请依据来源名称查阅实体书或学术平台。）

网络扩展解释

“法寺”是古代中国掌管刑狱的官署名称，具体解释如下：

基本含义

法寺是大理寺的别称，泛指负责司法审判、刑狱管理的中央机构，主要职能包括案件审理、法律裁决等。该词多见于唐宋时期的文献，如唐代陆贽的奏状中提到“法寺论罪”，宋代《东原录》也记载了法官与法寺的关联。

历史背景

1. 职能范围
   法寺作为司法机构，需与其他部门协作。例如，唐代案件需经“宪司察寃，法寺论罪，会府覆奏”等流程，体现其严谨的司法程序。
2. 官员管理
   宋代《宋史·职官志》提到，法寺官员若占田逾制将受处罚，侧面反映其职权与监管制度。

词义辨析

• “寺”的双重含义
  “寺”在古汉语中既可指官署（如大理寺），也可指佛教寺庙（如弘法寺）。但“法寺”一词特指司法机构，与宗教场所无关。

示例引用

唐代陆贽《奏请不簿录窦参庄宅状》中“法寺论罪”一句，是“法寺”作为司法机构名称的典型用例。

如需进一步了解古代司法体系，可参考《宋史·职官志》或唐代司法制度相关研究。

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