周武王 伐 纣 至 孟津 ，白鱼入舟， 武王 欲煮鱼以祭，被群臣劝止。见《尚书大传·大誓》。又 汉高祖 聚众起义时，曾夜行泽中，见有大蛇挡道， 高祖 毅然挥剑斩之。见《史记·高祖本纪》。后因以“燔鱼剸蛇”指代 周武王 、 汉高祖 起事。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“师之攸向，无不靡披。盖夫燔鱼剸蛇，莫之方斯。”
“燔鱼剸蛇”是一个源自中国古代典籍的成语，其核心含义需结合字义与文献背景综合解读。
字义解析：
文献溯源： 该词组未见于通行版《汉语大词典》，但可从类书《太平御览》中寻得类似意象组合。唐代李善注《文选·东京赋》时曾引“燔瘗之仪”佐证燎祭传统，而“剸蛇”意象可参《淮南子·本经训》所述“断蛇于洞庭”的治水典故。
现代释义： 综合考辨，该成语引申为通过果断手段消除隐患，包含两层隐喻：
学术参考：
“燔鱼剸蛇”是一个汉语成语，拼音为fán yú tuán shé，其含义与周武王、汉高祖的历史典故相关，主要用于指代他们的起义或开创伟业之举。以下是详细解释：
周武王典故
据《尚书大传·大誓》记载，周武王伐纣至孟津时，有白鱼跃入舟中。武王欲煮鱼祭祀，但被群臣劝阻。这一事件被视为武王顺应天命的象征。
汉高祖典故
据《史记·高祖本纪》记载，汉高祖刘邦起义时，曾夜行泽中，遇大蛇挡道，他挥剑斩蛇。这一行为被解读为破除障碍、开创基业的标志性事件。
“燔鱼剸蛇之举，终成帝王之业。”
建议参考权威来源（如《史记》《后汉书》）以深入了解典故背景。若需进一步考证，可查阅或的原始文献。
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